Οι "περήφανοι" γονείς των ληστών της Κοζάνης

[Little Monkey]

α) φυλακή σημαίνει σωφρονισμός και στέρηση δικαιωμάτων: αλλιώς ο καθένας θα δούλευε / σπούδαζε και απλώς θα ήταν και φυλακή

β) η λέξη του δικαιώματος έχει παρεξηγηθεί σε αυτή τη χώρα της "δημοκρατίας": το δικαιούμαι δεν σημαίνει απαραίτητα ότι θα μου δοθεί κιόλας.. και εγώ δικαιούμαι ως πολιτης να πάω στην Τράπεζα να πάρω λεφτά, ο κάθε ληστής μπορεί να μπει μέσα όμως και να βλέπω μετά τα ραδίκια ανάποδα...

γ) πολλοί κρατούμενοι έχουν κάνει χρήση αδειών που προβλέπονται από το σύστημα και ακόμη τους ψάχνουν, οπότε προφανώς και το εάν θα εγκριθεί ή όχι μία άδεια είναι θέμα του συστήματος με το οποίο θέλοντας και μη θα πρέπει να συμμορφωθώ

δ) τελευταίο και σημαντικότερο: εάν κάποιος άλλος κακομοίρης φοιτητής κρατούμενος που δεν το ξέρει ούτε η μάνα του έκανε απεργία πείνας δεν θα το μάθαινε κανείς.. επειδή όμως στην συγκεκριμένη περίπτωση υπάρχουν συγκεκριμένα πολιτικά συμφέροντα και έχουμε και τους "περήφανους γονείς", το έχουμε κάνει θέμα μείζον...

Μαζί σου σε όλα.

 

Ο αντικειμενικός αντίλογος ρωτάει: Γιατί υπάρχουν νόμοι που επιτρέπουν σε κάποιο φυλακισμένο να δώσει εξετάσεις, αν δεν έχει εξασφαλιστεί ο τρόπος να παρακολουθεί τα μαθήματα ????

Θα τα παρακολουθήσει όταν βγει από τη φυλακή. Αν δεν γίνεται να τον περιμένει ανοιχτή η θέση, ε τι να κάνουμε, ας μην έκανε ληστεία να μην ήταν φυλακή.

[χαρουλα#]

Συμφωνώ με όσους δεν σας πείθουν οι απεργείες και οι αεργίες....

 

Πιστεύω οτι όλα αυτά είναι δημιουργήματα του συστήματος για να κουκουλώνουν και να περνάνε υπογείως και με το έτσι θέλω ,νόμους , φόρους κλπ...

Για να ασχολούμαστε , δηλαδή , με τα προκλητικά ζητήματα και να αφήνουμε στην άκρη τα σημαντικά.

 

Πρέπει να γίνουμε πιο καχύποπτοι και να μην πέφτουμε στις παγίδες τους!

[epang]

Λυπάμαι πάρα πολυ γιατί υπάρχουν και άτομα σε γειτονιές καταθλιπτικές που ακόμα δεν έχουν ορθοποδήσει - το κέντρο της Αθήνας το είχε καταφέρει μετά από 5 χρόνια περιπου... που περιμένουν κάποιας μορφή λύση από τέτοιους σωτήρες (;;; ) που πάνε για λίγες ωρίτσες να ρημάξουν των αλλονών τις γειτονιές και να γυρίσουν στις ανέσεις τους...

 

Πράγματι είναι τραγικό...

 

Βέβαια φαντάζεστε τι θα γίνει αν τελικά τον αφήσουν να πεθάνει... πάλι θα καεί το κέντρο & με καταστροφικές συνέπειες πάλι στις ίδιες γειτονιές !!!!

[vikys]

Αυτό το θέμα με απασχολεί αυτές τις μέρες. Ακούω εκπομπές, διαβάζω άρθρα ..

Κάπου άκουσα πως αν τον «Αφήσουν» να πεθάνει θα πέσει η κυβέρνηση , θα κάψουν τη χώρα κτλ.

Και αντιστραφώ το ερώτημα αν τον αφήσουν να βγει από την φυλακή για να σπουδάσει και αυτό το «παιδί» παραφερθεί για άλλη μια φορά και αυτή την φορά κατ λάθος ή επίτηδες, κανείς δεν ξέρει, σκοτώσει κάποιον αστυνόμικο ή κάποιον πολίτη ή μια μανούλα με τα παιδάκια της που βρεθεί την λάθος ώρα στο λάθος σημείο τι θα πρέπει να γίνει?????

[χαρουλα#]

Σωστό το ερώτημα Βίκυ.

Εγώ αναρωτιέμαι το εξής:Αν κάποιος έκανε απεργεία πείνας ,γιατί διαφωνεί με τους φόρους που μας έχουν επιβληθεί και απαιτούσε να σταματήσουν να υπάρχουν , τί θα γινόταν τότε;Θα ασχολούμασταν τόσο;Θα τρέμαν οι κυβερνήσεις;Όχι βέβαια , το πολύ κανα-δυό μέρες στα κανάλια και μετά στα αζήτητα.Ούτε που θα μαθαίναμε ξανά νέα του!

Ασχολούμαστε με έναν άνθρωπο , που τον χαρακτηρίζει αναρχία.Δεν υπάρχει για εκείνον τίποτα , ούτε θεός , ούτε σύστημα , ούτε νόμος.Τίποτα.Μόνο κόντρα.Και τώρα κόντρα πάει , γιατί μόνο αυτό ξέρει να κάνει.

Δυστυχώς , ζούμε στη χώρα που τα μηδενικά γίνονται νούμερα.....

[epang]

... αν τον αφήσουν να βγει από την φυλακή για να σπουδάσει και αυτό το «παιδί» παραφερθεί για άλλη μια φορά και αυτή την φορά κατ λάθος ή επίτηδες, κανείς δεν ξέρει, σκοτώσει κάποιον αστυνόμικο ή κάποιον πολίτη ή μια μανούλα με τα παιδάκια της που βρεθεί την λάθος ώρα στο λάθος σημείο τι θα πρέπει να γίνει?????

 

 

... και συνεχίζω εγώ...: όπως άφησαν τον Ξηρό να βγει από τη φυλακή για την άδειά του & αυτός δεν ξαναγύρισε, όπως άφησαν τους τόσους άλλους φυλακισμένους εγκληματίες να βγουν από τη φυλακή για τις άδειές τους & αυτοί δεν ξαναγύρισαν...

 

(τον αντίλογο εκφράζω & όχι τη γνώμη μου... )

[ekavi_]

Σωστό το ερώτημα Βίκυ.

Εγώ αναρωτιέμαι το εξής:Αν κάποιος έκανε απεργεία πείνας ,γιατί διαφωνεί με τους φόρους που μας έχουν επιβληθεί και απαιτούσε να σταματήσουν να υπάρχουν , τί θα γινόταν τότε;Θα ασχολούμασταν τόσο;Θα τρέμαν οι κυβερνήσεις;Όχι βέβαια , το πολύ κανα-δυό μέρες στα κανάλια και μετά στα αζήτητα.Ούτε που θα μαθαίναμε ξανά νέα του!

Ασχολούμαστε με έναν άνθρωπο , που τον χαρακτηρίζει αναρχία.Δεν υπάρχει για εκείνον τίποτα , ούτε θεός , ούτε σύστημα , ούτε νόμος.Τίποτα.Μόνο κόντρα.Και τώρα κόντρα πάει , γιατί μόνο αυτό ξέρει να κάνει.

Δυστυχώς , ζούμε στη χώρα που τα μηδενικά γίνονται νούμερα.....

 

Αχ, χαρούλα μην μου μπλέκεις θεούς. Τι θέλεις να πεις; Ο ''νοικοκυραίος χριστιανός" είναι πιο ηθικός και πιο νομοταγής από έναν "άθεο αναρχικό" ; ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ! Προφανώς!

 

Για τη συγκεκριμένη υπόθεση είμαι λίγο μπερδεμένη. Δεν θα μιλήσω για το αν είναι ή δεν είναι κακό παιδί, αν καλώς ή κακώς κάνει απεργία πείνας κτλ.

 

Αυτό που βλέπω όμως είναι πως εκμεταλλεύονται πολιτικά (η κυβέρνηση μέσω των ΜΜΕ) την απεργία πείνας του. Ξέρετε πόσοι έχουν κάνει απεργία πείνας για πιο σημαντικά ζητήματα και δεν έχετε ακούσει απολύτως τίποτα από τα κανάλια γιατί δεν ασχολούνται; Ή που δεν μάθαμε ποτέ τι απέγιναν;

Δεν σας κάνει εντύπωση η τόσο εκτεταμένη προβολή από τα ΜΜΕ;

Δεν σας κάνει εντύπωση η κινδυνολογία; (θα κάψουν τη χώρα οι αναρχικοί κτλ)

Είναι τυχαίο το γεγονός ότι όπου να΄ναι κινδυνεύει να πέσει η κυβέρνηση;

 

Προσπαθείτε να σκέφτεστε πέρα από αυτά που υπαγορεύουν τα ΜΜΕ. (ούτε εγώ το πετυχαίνω πάντα αλλά το προσπαθώ).

 

Και να ξέρετε ότι τη χώρα δεν την καίνε οι κακοί αναρχικοί (που τελευταία μάθαμε ότι κάνουν και παρκούρ και έχουν αερομεταφερόμενες διμοιρίες), αλλά η ίδια η κυβέρνηση.

[χαρουλα#]

Αχ, χαρούλα μην μου μπλέκεις θεούς. Τι θέλεις να πεις; Ο ''νοικοκυραίος χριστιανός" είναι πιο ηθικός και πιο νομοταγής από έναν "άθεο αναρχικό" ; ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ! Προφανώς!

 

Για τη συγκεκριμένη υπόθεση είμαι λίγο μπερδεμένη. Δεν θα μιλήσω για το αν είναι ή δεν είναι κακό παιδί, αν καλώς ή κακώς κάνει απεργία πείνας κτλ.

 

Αυτό που βλέπω όμως είναι πως εκμεταλλεύονται πολιτικά (η κυβέρνηση μέσω των ΜΜΕ) την απεργία πείνας του. Ξέρετε πόσοι έχουν κάνει απεργία πείνας για πιο σημαντικά ζητήματα και δεν έχετε ακούσει απολύτως τίποτα από τα κανάλια γιατί δεν ασχολούνται; Ή που δεν μάθαμε ποτέ τι απέγιναν;

Δεν σας κάνει εντύπωση η τόσο εκτεταμένη προβολή από τα ΜΜΕ;

Δεν σας κάνει εντύπωση η κινδυνολογία; (θα κάψουν τη χώρα οι αναρχικοί κτλ)

Είναι τυχαίο το γεγονός ότι όπου να΄ναι κινδυνεύει να πέσει η κυβέρνηση;

 

Προσπαθείτε να σκέφτεστε πέρα από αυτά που υπαγορεύουν τα ΜΜΕ. (ούτε εγώ το πετυχαίνω πάντα αλλά το προσπαθώ).

 

Και να ξέρετε ότι τη χώρα δεν την καίνε οι κακοί αναρχικοί (που τελευταία μάθαμε ότι κάνουν και παρκούρ και έχουν αερομεταφερόμενες διμοιρίες), αλλά η ίδια η κυβέρνηση.

 

Εκάβη , αν ξαναδιαβάσεις το ποστ μου ,θα δεις οτι έγραψα "ούτε θεός" με το θ όχι κεφαλαίο ,ακριβώς για να μην παρερμηνευτώ.Θα μπορούσε να είναι Βουδιστης ή Ιεχωβάς.

Θεός ειναι και ο Αλλαχ.Για τους μουσουλμάνους.

Θεός για μένα σημαίνει συνείδηση.

 

Όσα για τα υπόλοιπα ερωτήματά σου , συμφωνώ.

Άλλωστε , έχω γράψει την άποψή μου 6 ποστ πίσω(δεν βλέπω τον αριθμό τωρα να σου πω ακριβώς).

[vikys]

... και συνεχίζω εγώ...: όπως άφησαν τον Ξηρό να βγει από τη φυλακή για την άδειά του & αυτός δεν ξαναγύρισε, όπως άφησαν τους τόσους άλλους φυλακισμένους εγκληματίες να βγουν από τη φυλακή για τις άδειές τους & αυτοί δεν ξαναγύρισαν...

 

(τον αντίλογο εκφράζω & όχι τη γνώμη μου... )

 

Ο αντίλογος ποιος είναι επειδή (κακώς) έδωσαν άδεια στον Ξηρό και σε άλλους και κυκλοφορούν έξω τι πειράζει να κυκλοφορεί ακόμα ένας ?

[mariab]

Αχ, χαρούλα μην μου μπλέκεις θεούς. Τι θέλεις να πεις; Ο ''νοικοκυραίος χριστιανός" είναι πιο ηθικός και πιο νομοταγής από έναν "άθεο αναρχικό" ; ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ! Προφανώς!

 

....

 

Αυτό που βλέπω όμως είναι πως εκμεταλλεύονται πολιτικά (η κυβέρνηση μέσω των ΜΜΕ) την απεργία πείνας του. Ξέρετε πόσοι έχουν κάνει απεργία πείνας για πιο σημαντικά ζητήματα και δεν έχετε ακούσει απολύτως τίποτα από τα κανάλια γιατί δεν ασχολούνται; Ή που δεν μάθαμε ποτέ τι απέγιναν;

Δεν σας κάνει εντύπωση η τόσο εκτεταμένη προβολή από τα ΜΜΕ;

Δεν σας κάνει εντύπωση η κινδυνολογία; (θα κάψουν τη χώρα οι αναρχικοί κτλ)

Είναι τυχαίο το γεγονός ότι όπου να΄ναι κινδυνεύει να πέσει η κυβέρνηση;

 

Προσπαθείτε να σκέφτεστε πέρα από αυτά που υπαγορεύουν τα ΜΜΕ. (ούτε εγώ το πετυχαίνω πάντα αλλά το προσπαθώ).

 

Και να ξέρετε ότι τη χώρα δεν την καίνε οι κακοί αναρχικοί (που τελευταία μάθαμε ότι κάνουν και παρκούρ και έχουν αερομεταφερόμενες διμοιρίες), αλλά η ίδια η κυβέρνηση.

 

Αναφορικά με τους Χριστιανούς και τους αναρχικούς, σίγουρα οι πρώτοι είναι πιο νομοταγείς από τους δεύτερους γιατί οι δέυτεροι αρνούνται εξ' αρχής την τήρηση των νόμων (εξαιρούνται προφανώς απατεώνες, κλέφτες κλπ από όλες τις πλευρες). Όσο για την ηθική προφανώς για τον χριστιανικό κώδικα αξιών οι χριστιανοί είναι πιο ηθικοί και για τον "αναρχικό" κώδικα αξιών οι αναρχικοί είναι πιο ηθικοί. Νομίζω ότι δεν τίθεται θέμα σύγκρισης. Απλώς συμφωνείς (ή τουλάχιστον κλίνεις) στο ένα ή το άλλο. Είναι διαφορετικά αξιακά συστηματα.

 

Θα συμφωνήσω μαζί σου για την πολιτική εκμετάλλευση στο θέμα της στροφής της κοινής γνώμης προς το συγκεκριμένο θέμα, προκειμένου να μην δώσουμε σημασία σε άλλα πολύ πιο σημαντικά. Βέβαια και εκμετάλλευση δεν το λες υπό την έννοια ότι και οι "πολιτικοί" σκοποί του Ρωμανού και της οικογένειας του εξυπηρετούνται με αυτόν τον τρόπο. Δεν είναι παθητικοί. Έχουν ενεργό ρόλο. Σίγουρα όμως το θέμα χρησιμοποιείται εκ του πονηρού.

[ekavi_]

Εκάβη , αν ξαναδιαβάσεις το ποστ μου ,θα δεις οτι έγραψα "ούτε θεός" με το θ όχι κεφαλαίο ,ακριβώς για να μην παρερμηνευτώ.Θα μπορούσε να είναι Βουδιστης ή Ιεχωβάς.

Θεός ειναι και ο Αλλαχ.Για τους μουσουλμάνους.

Θεός για μένα σημαίνει συνείδηση.

 

Όσα για τα υπόλοιπα ερωτήματά σου , συμφωνώ.

Άλλωστε , έχω γράψει την άποψή μου 6 ποστ πίσω(δεν βλέπω τον αριθμό τωρα να σου πω ακριβώς).

 

Έτσι όπως το γράφεις, πρέπει κάποιος να πιστεύει σε κάποιον θεό (όποιος και να είναι αυτός) για να αντλεί από εκεί την ηθική του.

Κάποιος που δεν πιστεύει σε κανέναν θεό δηλαδή είναι ανήθικος; Κατά τη γνώμη μου όχι. Έχει τη συνείδησή του όπως είπες και εσύ. Δεν χρειάζεται να του υπαγορεύει κάποιος θεός κανόνες ηθικής.

 

(αυτό παρένθεση στην υπόλοιπη συζήτηση, για να μην το γυρίσουμε σε θεολογική συζήτηση )

[epang]

Εγώ γιατί δεν μπορώ να δω ξεκάθαρα αυτή την πολιτική εκμετάλλευση που λέτε ??

Σας παρακαλώ να μου το εξηγήσετε, ποιόν από τους εμπλεκόμενους συμφέρει πολιτικά αυτή τη στιγμή η κακή έκβαση αυτού του θέματος ??? Την κυβέρνηση ή το "παιδί" & την οικογένειά του ??

& μην μου πείτε την αντιπολίτευση, γιατί είναι πολύ τραβηγμένο ότι ο Σύριζα τον έπεισε να ρισκάρει τη ζωή του για να εκθέσει την κυβέρνηση...

Επίσης, δεν νομίζω ότι μπορεί κάποιος σκεπτόμενος πολίτης να ασχολείται με αυτό το θέμα όσο & αν προβάλλεται από τα ΜΜΕ, αλλά να παραβλέπει τους Σύριους απεργούς πείνας στο Σύνταγμα ή το πολιτικό αδιέξοδο στην πορεία για εκλογές & νέα μνημόνια.. Η συγκεκριμένη περίοδος έχει μεγάλη πολιτική αναταραχή & αβεβαιότητα για να κουκουλώνεται από αυτό το μεμονωμένο θέμα.

[ΑΝΝΑ24]

Εμένα με ξενίζουν τα δημοσιεύματα τύπου "τελευταία ευκαιρία να ψηφιστεί η τάδε ρύθμιση" "στενεύουν τα περιθώρια...", σαν να ξεχνάνε τα Μέσα, ότι είναι ΕΠΙΛΟΓΗ του. Η τελευταία ευκαιρία ανήκει αποκλειστικά στον ίδιο. Τίποτα και κανείς δεν τον εμποδίζει να ζήσει, παρά μόνο η προσωπική του απόφαση να πάρει αυτό το ρίσκο άσπρο-μαύρο, χωρίς περιθώρια υποχωρήσεων.

 

Λυπάμαι, προφανώς, όπως όλοι μας που ένας νέος άνθρωπος κινδυνεύει να πάει χαμένος. Είναι όμως απόφασή του. Πολύ περισσότερο από ό,τι ήταν απόφαση όλων αυτών των ψυχών που βρέθηκαν στο λάθος μέρος τη λάθος στιγμή και γίναν τα παράπλευρα θύματα τρομοκρατικής ενέργειας.

 

Οι πολιτικοί μας: τι να πρωτοπείς να μη βρωμίσεις.

Ο Αντώνης παίζει τον προσφιλή του ρόλο του υπερασπιστή των Νοικοκυραίων, με ελεγχόμενες δόσεις Τσαμπουκά, ενώ ο Αλέξης κρατάει το ρόλο του υπερασπιστή των Αξιών, της ανθρώπινης ζωής ενάντια στις μυλόπετρες της πλουτοκρατίας. ΑΧΧΧΧΧΧΧΧΧΧΧΧΧ

 

Αν καταλάβαινε ο μικρός πόσο εξυπηρετεί το σύστημα...

[ekavi_]

Αναφορικά με τους Χριστιανούς και τους αναρχικούς, σίγουρα οι πρώτοι είναι πιο νομοταγείς από τους δεύτερους γιατί οι δέυτεροι αρνούνται εξ' αρχής την τήρηση των νόμων (εξαιρούνται προφανώς απατεώνες, κλέφτες κλπ από όλες τις πλευρες).

 

 

Δεν δέχονται το σύστημα όπως είναι έτσι διαμορφωμένο και θέλουν να το αλλάξουν. Δεν σημαίνει αυτό ότι παρανομούν. Άλλωστε και ο συγκεκριμένος την τήρηση ενός νόμου επικαλείται αυτή τη στιγμή.

 

Στα υπόλοιπα συμφωνούμε.

[ΑΝΝΑ24]

Aπλά θέλω να δηλώσω την λύπη μου για όσα γραφονται εδω μέσα από νέους ανθρώπους και μάλιστα γονείς.

Ντροπή ρε παιδιά τόσο μίσος και χολή για εναν νέο άνθρωπο που πεθαίνει , ούτε αυτό δεν σέβεστε πια ; την ανθρώπινη ζωή. Γελοίες υποθεσεις αν βγει και αν δραπευτεσει και αν πυροβολούσε και αν βρθω στο δρομο του και εχει όπλο και αν η γιαγιά μου ειχε ροδάκια θα ήταν πατίνι. Ποιον απο εσας πείραξε ο Ρωμανός; ποιον απείλησε; Σας έχουν καταληστέψει σας εχουν απολυσει σας έχουν πάρει την υγεία και την παιδεία των παιδιών σας, δουλευετε 12 ώρες την ημέρα για 300 ευρώ και ακομα και αυτά σας τα παίρνουν πίσω και εσείς τα βάζετε με τον Ρωμανό; Επειδή κατάφερε ότι δεν τολμήσατε ποτέ εσείς; να τους φτύσει στα μούτρα ,να διεκδικήσει ,να μείνει πιστός σε ότι πιστευει ακόμα και αν χάσει την ζωή του. Μήπως έχετε μπερδευτεί λίγο; κλειστε την κωλοtv σας κάνει πλύση εγκεφάλου. Δεν είστε άξιοι να πιάνετε τον Ρωμανό στο στόμα σας , ούτε την αναρχία που δεν έχετε ιδεα τι σημαίνει. Καθήστε άνετα μπροστα στην tv σας και απολαυστε την νομιμότητα και την ηθική της κυβέρνησης να αισθανθείτε ασφάλεια και έχει ο Θεός.... μετά να πάτε και στην εκκλησία να αναψετε ένα κερί για να δείξετε και πόσο χριστιανοι είστε αλλά σταματηστε να βγάζετε την σκατοψυχιά σας σε κάποιον που πεθαίνει. Ντροπή πια!!!!! Αφιερωμένο σε όλους σας :

 

Έχεις υπόψην σου πόσοι άνθρωποι έχουν πεθάνει κατ' αυτό τον τρόπο?

 

Το να φτύσεις το σύστημα, σε πληροφορώ, δε θέλει τόση τόλμη, είναι πάρα πολύ πιο εύκολο από το να προσπαθείς να κάνεις το καλό από μέσα.

 

* Η ξαδέρφη μου είναι ταμίας σε τράπεζα και βρέθηκε σε ένοπλη ληστεία. Έχουν περάσει τρια χρόνια κι ακόμα ψυχολογικά δεν έχει συνέλθει, ακόμα δυσκολεύεται να κοιμηθεί τα βράδυα. Αυτοί οι άνθρωποι δεν υπάρχουν? Δε μετράνε?

 

Όσο για τα επιχειρήματα του στυλ:

"Σας έχουν καταληστέψει σας εχουν απολυσει σας έχουν πάρει την υγεία και την παιδεία των παιδιών σας, δουλευετε 12 ώρες την ημέρα για 300 ευρώ και ακομα και αυτά σας τα παίρνουν πίσω..."

 

Πρόσεξε, γιατί τα ίδια λέει και η Χρυσή Αυγή.

[ekavi_]

Εγώ γιατί δεν μπορώ να δω ξεκάθαρα αυτή την πολιτική εκμετάλλευση που λέτε ??

Σας παρακαλώ να μου το εξηγήσετε, ποιόν από τους εμπλεκόμενους συμφέρει πολιτικά αυτή τη στιγμή η κακή έκβαση αυτού του θέματος ??? Την κυβέρνηση ή το "παιδί" & την οικογένειά του ??

& μην μου πείτε την αντιπολίτευση, γιατί είναι πολύ τραβηγμένο ότι ο Σύριζα τον έπεισε να ρισκάρει τη ζωή του για να εκθέσει την κυβέρνηση...

Επίσης, δεν νομίζω ότι μπορεί κάποιος σκεπτόμενος πολίτης να ασχολείται με αυτό το θέμα όσο & αν προβάλλεται από τα ΜΜΕ, αλλά να παραβλέπει τους Σύριους απεργούς πείνας στο Σύνταγμα ή το πολιτικό αδιέξοδο στην πορεία για εκλογές & νέα μνημόνια.. Η συγκεκριμένη περίοδος έχει μεγάλη πολιτική αναταραχή & αβεβαιότητα για να κουκουλώνεται από αυτό το μεμονωμένο θέμα.

 

Την κυβέρνηση. Προσπαθεί να συσπειρώσει τους ψηφοφόρους, απέναντι στην "αναρχική - τρομοκρατική απειλή" (με την οποία έχει ταυτίσει τον Σύριζα). Γι΄αυτό τώρα τελευταία "βλέπουμε" πολλούς "αναρχικούς" να τα σπάνε, να κάνουν ζημιές, να εκφοβίζουν, κτλ. Και η ηθική, νομοταγής κυβέρνηση, δείχνει σκληρό χαρακτήρα και δεν λυγίζει μπροστά σε εκβιασμούς ακόμα και αν πεθάνει ο άλλος. Και περνάει το μήνυμα: συσπειρωθείτε τώρα απέναντι σε αυτούς που απειλούν τη σταθερότητα της χώρας με τα καμώματά τους, που θα τρομάξουν τις αγορές και τους τουρίστες.

[vtgian]

Διαβάζω τα τελευταία μηνύματα και άσχετα από τον Ρωμανό και όποιον Ρωμανό και τι αυτός επιδιώκει, αλλά με αφορμή το θέμα, καταγράφω κάποιες σκέψεις.

 

α) Περί φυλάκισης. Οι φυλακές ονομάζονται Καταστήματα Σωφρονισμού και όχι φυλακές γιατί σκοπός τους είναι ο σωφρονισμός, η επανένταξη των κρατουμένων στην κοινωνία και η επαναφορά τους στην νομιμότητα. Γι'αυτό και οι κρατούμενοι στερούνται κάποια δικαιώματα (ψήφου, ελευθερίας κινήσεων κ.α.) , αλλά όχι όλα (εκπαίδευση, υγεία, βασικά ανθρώπινα δικαιώματα δηλαδή, επισκέψεις κλπ). Ειδικά τα δικαιώματα που θα φέρουν τον κρατούμενο πιο γρήγορα στην κοινωνία και τον ομαλό βίο (όπως η εκπαίδευση ή η εργασία, κρίνονται ως σημαντικά εργαλεία για ένταξή του). Διαφορετικά δεν θα είχαμε ούτε σχολεία εντός φυλακών, ούτε βιβλιοθήκες, απλά θα τους μπουντρουμιάζαμε μέσα, μέχρι όσο. Επίσης στα πολιτισμένα κράτη (και όχι στα Ισλαμικά όπου ανεξαρτήτως παραπτώματος, από πταίσμα μέχρι κακούργημα, η ποινή είναι φυλάκιση ή θάνατος) υπάρχουν εναλλακτικές ποινές (εργασία παράλληλα με υποχρεωτική νυχτερινή διαμονή στις εγκαταστάσεις των φυλακών, κοινωφελής εργασία κλπ) ανάλογα με την σοβαρότητα του παραπτώματος. Η φυλάκιση δεν είναι εργαλείο εκδίκησης. Ας αποφασίσουμε τι θέλουμε. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, ο κρατούμενος έχει δικαίωμα να δώσει πανελλήνιες, το κράτος μάλιστα θέλει να τον βραβεύσει για την επιτυχία του, έχει δικαίωμα σε άδειες φοίτησης αλλά κοίτα που δηλώνει αναρχικός και η κυβέρνησή μας φοβούμενη για την καρεκλίτσα της, δε θέλει να εκνευρίσει τους ψηφοφόρους της (που κάτι φράσεις όπως "ανθρώπινα δικαιώματα" τις σνομπάρουν με ευκολία).

 

β) Περί υποχρεωτικής σίτισης. Κατατάσσεται παγκοσμίως στις πρακτικές βασανιστηρίων. Δεν είναι το ίδιο με την μετάγγιση αίματος, ούτε ο απεργός πείνας με τον καρκινοπαθή ή τον μάρτυρα του Ιαχωβά. Ειδικά στο τελευταίο, δεν υπάρχει κανένας νόμος που να υποχρεώνει τον γιατρό να προχωρήσει σε μετάγγιση αν ο ασθενής δεν το επιθυμεί, αντίθετα όταν πρόκειται για λόγους όπως η θρησκεία τότε ο γιατρός έχει δεμένα τα χέρια (διατάξεις όπως τα άρθρα 5, 9 του Ν. 2619/1998 (Κύρωση της Σύμβασης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και τη Βιοϊατρική), το άρθρο 12 του Ν. 3418/2005 (Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας) και το άρθρο 47, παρ. 3, 7 του Ν. 2071/1992 (Εκσυγχρονισμός και Οργάνωση Συστήματος Υγείας). Άρα πρακτικά, στη συγκεκριμένη περίπτωση, επιθυμείτε τον βασανισμό του; Και αν ναι, με τι αντίκρυσμα;

 

γ) Περί δικαιωμάτων. Τα δικαιώματα που δίνει η πολιτεία στους πολίτες της, ονομάζονται "δικαιώματα" ακριβώς γιατί η πολιτεία υποχρεούται να εξασφαλίσει ότι ο πολίτης θα μπορέσει να τα εξασκήσει. Αλλιώς θα ονομάζονταν "στη διακριτική ευχέρεια της πολιτείας". Το γεγονός ότι δεν απαιτούμε έμπρακτα από το κράτος να μας εξασφαλίσει την εξάσκησή τους (όπως κάνει ο Ρωμανός με την απεργία πείνας), δε σημαίνει ότι αναιρείται η υποχρέωση του κράτους. Κανονικά θα έπρεπε όλη η κοινωνία να διεκδικεί και την εκπαίδευση του τυφλού και του φτωχού και την πρόσβαση σε ιατροφαρμακευτική περίθαλψη της άπορης εγκύου. Το γεγονός ότι αφήνουμε τον κρατικό μηχανισμό να αδιαφορεί, δεν κάνει λιγότερο το "δικαίωμα" των παραπάνω. Όλα αυτά αφορούν τη σχέση κράτους-πολίτη και τα δικαιώματα του τελευταίου σε αυτά που ορίζονται ως δημόσια αγαθά. Η περίπτωση Ρωμανού απλά δείχνει πόσο άτολμοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν και το μέγεθος ανικανότητας τους.

 

δ)Περί αναρχίας. Κάντε μου τη χάρη και διαβάστε λίγο πριν αποφασίσετε τι και ποιοι είναι οι όλοι οι αναρχικοί και σε τι και ποιον πιστεύουν. Επειδή οι ειδήσεις τα τσουβαλιάζουν όλα, δε σημαίνει ότι έτσι είναι στην πραγματικότητα. Υπάρχουν αναρχικοί μηδενιστές (με τους οποίους διαφωνώ κάθετα καθώς η άποψή τους είναι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα) αλλά υπάρχουν και αναρχικοί που είναι κατά της βίας (ναι, και εδώ στη χώρα μας και αρκετοί μάλιστα), κατεβαίνουν στις πορείες, πιστεύουν στην διαλλακτικότητα και ούτε επεισόδια προκαλούν ούτε τίποτα. Και φτάνει πια με την καραμέλα ότι όλοι οι αναρχικοί δε πιστεύουν σε νόμους και τα θέλουν όλα μπάχαλο. Δεν ισχύει. Επίσης η αναρχία είναι ιδεολογία, δεν έχει καμία σχέση, ούτε μπορεί να συγκριθεί με την θρησκεία. Γι'αυτό και υπάρχουν αναρχικοί ισλαμιστές, χριστιανοί, βουδιστές. Άλλα μάλλον αυτό δεν το ξέρατε.

 

Αυτά τα λίγα.

Κατά τα άλλα, συνεχίσετε ελεύθερα την κριτική και τα σχόλια περί πλουσιόπαιδων, κακομαθημένων, Ηρώδη και ξύλο που χρειάζονται μερικοί, τι σόι άνθρωποι είναι οι γονείς του και που μένουν, σε ποιο σχολείο πήγε κλπ άλλωστε είναι τόσο εποικοδομητικά...

 

Ελπίζω μόνο την ίδια θέρμη να δείχνετε και για στους καταχραστές δημοσίου χρήματος που κυκλοφορούν ελεύθεροι και κάνουν με τα λεφτά μας τα μπανάκια τους στη Μύκονο. Ή στην περίπτωση απόλυσης καθηγήτριας που μηδένισε γραπτό αντιγραφέα μαθητή, καθώς αυτός τύχαινε γόνος πολιτικού, ανθρώπου που ορίζει την τύχη κρατουμένων σαν τον Ρωμανό και μη.

 

Ίσως σας βρω να γράφετε γι'αυτά σε κάποιο άλλο φόρουμ...

 

@mousmoulitsa τελικά ενοχλεί πολύ απ'ότι φαίνεται να διεκδικεί κάποιος τα νόμιμα δικαιώματά του. Αλλά πάλι πάντα ενοχλούσε αυτός που σε βάζει να αναλογιστείς πόσο λίγος είσαι.

[ekavi_]

Διαβάστε το όλο αν δεν σας κάνει κόπο.

 

http://www.koutipandoras.gr/article/128475/o-romanos-itan-emporos-narkotikon-o-athanasioy-tha-ton-eihe-vgalei

[bobonela]

Διαβάζω τα τελευταία μηνύματα και άσχετα από τον Ρωμανό και όποιον Ρωμανό και τι αυτός επιδιώκει, αλλά με αφορμή το θέμα, καταγράφω κάποιες σκέψεις.

 

α) Περί φυλάκισης. Οι φυλακές ονομάζονται Καταστήματα Σωφρονισμού και όχι φυλακές γιατί σκοπός τους είναι ο σωφρονισμός, η επανένταξη των κρατουμένων στην κοινωνία και η επαναφορά τους στην νομιμότητα. Γι'αυτό και οι κρατούμενοι στερούνται κάποια δικαιώματα (ψήφου, ελευθερίας κινήσεων κ.α.) , αλλά όχι όλα (εκπαίδευση, υγεία, βασικά ανθρώπινα δικαιώματα δηλαδή, επισκέψεις κλπ). Ειδικά τα δικαιώματα που θα φέρουν τον κρατούμενο πιο γρήγορα στην κοινωνία και τον ομαλό βίο (όπως η εκπαίδευση ή η εργασία, κρίνονται ως σημαντικά εργαλεία για ένταξή του). Διαφορετικά δεν θα είχαμε ούτε σχολεία εντός φυλακών, ούτε βιβλιοθήκες, απλά θα τους μπουντρουμιάζαμε μέσα, μέχρι όσο. Επίσης στα πολιτισμένα κράτη (και όχι στα Ισλαμικά όπου ανεξαρτήτως παραπτώματος, από πταίσμα μέχρι κακούργημα, η ποινή είναι φυλάκιση ή θάνατος) υπάρχουν εναλλακτικές ποινές (εργασία παράλληλα με υποχρεωτική νυχτερινή διαμονή στις εγκαταστάσεις των φυλακών, κοινωφελής εργασία κλπ) ανάλογα με την σοβαρότητα του παραπτώματος. Η φυλάκιση δεν είναι εργαλείο εκδίκησης. Ας αποφασίσουμε τι θέλουμε. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, ο κρατούμενος έχει δικαίωμα να δώσει πανελλήνιες, το κράτος μάλιστα θέλει να τον βραβεύσει για την επιτυχία του, έχει δικαίωμα σε άδειες φοίτησης αλλά κοίτα που δηλώνει αναρχικός και η κυβέρνησή μας φοβούμενη για την καρεκλίτσα της, δε θέλει να εκνευρίσει τους ψηφοφόρους της (που κάτι φράσεις όπως "ανθρώπινα δικαιώματα" τις σνομπάρουν με ευκολία).

 

β) Περί υποχρεωτικής σίτισης. Κατατάσσεται παγκοσμίως στις πρακτικές βασανιστηρίων. Δεν είναι το ίδιο με την μετάγγιση αίματος, ούτε ο απεργός πείνας με τον καρκινοπαθή ή τον μάρτυρα του Ιαχωβά. Ειδικά στο τελευταίο, δεν υπάρχει κανένας νόμος που να υποχρεώνει τον γιατρό να προχωρήσει σε μετάγγιση αν ο ασθενής δεν το επιθυμεί, αντίθετα όταν πρόκειται για λόγους όπως η θρησκεία τότε ο γιατρός έχει δεμένα τα χέρια (διατάξεις όπως τα άρθρα 5, 9 του Ν. 2619/1998 (Κύρωση της Σύμβασης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και τη Βιοϊατρική), το άρθρο 12 του Ν. 3418/2005 (Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας) και το άρθρο 47, παρ. 3, 7 του Ν. 2071/1992 (Εκσυγχρονισμός και Οργάνωση Συστήματος Υγείας). Άρα πρακτικά, στη συγκεκριμένη περίπτωση, επιθυμείτε τον βασανισμό του; Και αν ναι, με τι αντίκρυσμα;

 

γ) Περί δικαιωμάτων. Τα δικαιώματα που δίνει η πολιτεία στους πολίτες της, ονομάζονται "δικαιώματα" ακριβώς γιατί η πολιτεία υποχρεούται να εξασφαλίσει ότι ο πολίτης θα μπορέσει να τα εξασκήσει. Αλλιώς θα ονομάζονταν "στη διακριτική ευχέρεια της πολιτείας". Το γεγονός ότι δεν απαιτούμε έμπρακτα από το κράτος να μας εξασφαλίσει την εξάσκησή τους (όπως κάνει ο Ρωμανός με την απεργία πείνας), δε σημαίνει ότι αναιρείται η υποχρέωση του κράτους. Κανονικά θα έπρεπε όλη η κοινωνία να διεκδικεί και την εκπαίδευση του τυφλού και του φτωχού και την πρόσβαση σε ιατροφαρμακευτική περίθαλψη της άπορης εγκύου. Το γεγονός ότι αφήνουμε τον κρατικό μηχανισμό να αδιαφορεί, δεν κάνει λιγότερο το "δικαίωμα" των παραπάνω. Όλα αυτά αφορούν τη σχέση κράτους-πολίτη και τα δικαιώματα του τελευταίου σε αυτά που ορίζονται ως δημόσια αγαθά. Η περίπτωση Ρωμανού απλά δείχνει πόσο άτολμοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν και το μέγεθος ανικανότητας τους.

 

δ)Περί αναρχίας. Κάντε μου τη χάρη και διαβάστε λίγο πριν αποφασίσετε τι και ποιοι είναι οι όλοι οι αναρχικοί και σε τι και ποιον πιστεύουν. Επειδή οι ειδήσεις τα τσουβαλιάζουν όλα, δε σημαίνει ότι έτσι είναι στην πραγματικότητα. Υπάρχουν αναρχικοί μηδενιστές (με τους οποίους διαφωνώ κάθετα καθώς η άποψή τους είναι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα) αλλά υπάρχουν και αναρχικοί που είναι κατά της βίας (ναι, και εδώ στη χώρα μας και αρκετοί μάλιστα), κατεβαίνουν στις πορείες, πιστεύουν στην διαλλακτικότητα και ούτε επεισόδια προκαλούν ούτε τίποτα. Και φτάνει πια με την καραμέλα ότι όλοι οι αναρχικοί δε πιστεύουν σε νόμους και τα θέλουν όλα μπάχαλο. Δεν ισχύει. Επίσης η αναρχία είναι ιδεολογία, δεν έχει καμία σχέση, ούτε μπορεί να συγκριθεί με την θρησκεία. Γι'αυτό και υπάρχουν αναρχικοί ισλαμιστές, χριστιανοί, βουδιστές. Άλλα μάλλον αυτό δεν το ξέρατε.

 

Αυτά τα λίγα.

Κατά τα άλλα, συνεχίσετε ελεύθερα την κριτική και τα σχόλια περί πλουσιόπαιδων, κακομαθημένων, Ηρώδη και ξύλο που χρειάζονται μερικοί, τι σόι άνθρωποι είναι οι γονείς του και που μένουν, σε ποιο σχολείο πήγε κλπ άλλωστε είναι τόσο εποικοδομητικά...

 

Ελπίζω μόνο την ίδια θέρμη να δείχνετε και για στους καταχραστές δημοσίου χρήματος που κυκλοφορούν ελεύθεροι και κάνουν με τα λεφτά μας τα μπανάκια τους στη Μύκονο. Ή στην περίπτωση απόλυσης καθηγήτριας που μηδένισε γραπτό αντιγραφέα μαθητή, καθώς αυτός τύχαινε γόνος πολιτικού, ανθρώπου που ορίζει την τύχη κρατουμένων σαν τον Ρωμανό και μη.

 

Ίσως σας βρω να γράφετε γι'αυτά σε κάποιο άλλο φόρουμ...

 

@mousmoulitsa τελικά ενοχλεί πολύ απ'ότι φαίνεται να διεκδικεί κάποιος τα νόμιμα δικαιώματά του. Αλλά πάλι πάντα ενοχλούσε αυτός που σε βάζει να αναλογιστείς πόσο λίγος είσαι.

 

 

Και έλεγα.... Δεν θα βρεθεί κάποιος με σοβαρά επιχειρήματα να βάλει στη θέση τους όλες αυτές που έχουν πέσει σαν κοράκια στην περίπτωση Ρωμανού και βγάζουν τα απωθημένα τους.... ???

 

Συμφωνώ σε όλα όσα λες vtgian. Επιτέλους κάποιος μίλησε σοβαρά!

 

Αλλά είμαστε πολύ "λίγοι" δυστυχώς και θα συνεχίσουμε να είμαστε μίζερος λαός που κοιτάει τη βολή του και κρίνει και καταδικάζει από τον ...καναπέ (και το pc).

[ekavi_]

Διαβάζω τα τελευταία μηνύματα και άσχετα από τον Ρωμανό και όποιον Ρωμανό και τι αυτός επιδιώκει, αλλά με αφορμή το θέμα, καταγράφω κάποιες σκέψεις.

 

α) Περί φυλάκισης. Οι φυλακές ονομάζονται Καταστήματα Σωφρονισμού και όχι φυλακές γιατί σκοπός τους είναι ο σωφρονισμός, η επανένταξη των κρατουμένων στην κοινωνία και η επαναφορά τους στην νομιμότητα. Γι'αυτό και οι κρατούμενοι στερούνται κάποια δικαιώματα (ψήφου, ελευθερίας κινήσεων κ.α.) , αλλά όχι όλα (εκπαίδευση, υγεία, βασικά ανθρώπινα δικαιώματα δηλαδή, επισκέψεις κλπ). Ειδικά τα δικαιώματα που θα φέρουν τον κρατούμενο πιο γρήγορα στην κοινωνία και τον ομαλό βίο (όπως η εκπαίδευση ή η εργασία, κρίνονται ως σημαντικά εργαλεία για ένταξή του). Διαφορετικά δεν θα είχαμε ούτε σχολεία εντός φυλακών, ούτε βιβλιοθήκες, απλά θα τους μπουντρουμιάζαμε μέσα, μέχρι όσο. Επίσης στα πολιτισμένα κράτη (και όχι στα Ισλαμικά όπου ανεξαρτήτως παραπτώματος, από πταίσμα μέχρι κακούργημα, η ποινή είναι φυλάκιση ή θάνατος) υπάρχουν εναλλακτικές ποινές (εργασία παράλληλα με υποχρεωτική νυχτερινή διαμονή στις εγκαταστάσεις των φυλακών, κοινωφελής εργασία κλπ) ανάλογα με την σοβαρότητα του παραπτώματος. Η φυλάκιση δεν είναι εργαλείο εκδίκησης. Ας αποφασίσουμε τι θέλουμε. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, ο κρατούμενος έχει δικαίωμα να δώσει πανελλήνιες, το κράτος μάλιστα θέλει να τον βραβεύσει για την επιτυχία του, έχει δικαίωμα σε άδειες φοίτησης αλλά κοίτα που δηλώνει αναρχικός και η κυβέρνησή μας φοβούμενη για την καρεκλίτσα της, δε θέλει να εκνευρίσει τους ψηφοφόρους της (που κάτι φράσεις όπως "ανθρώπινα δικαιώματα" τις σνομπάρουν με ευκολία).

β) Περί υποχρεωτικής σίτισης. Κατατάσσεται παγκοσμίως στις πρακτικές βασανιστηρίων. Δεν είναι το ίδιο με την μετάγγιση αίματος, ούτε ο απεργός πείνας με τον καρκινοπαθή ή τον μάρτυρα του Ιαχωβά. Ειδικά στο τελευταίο, δεν υπάρχει κανένας νόμος που να υποχρεώνει τον γιατρό να προχωρήσει σε μετάγγιση αν ο ασθενής δεν το επιθυμεί, αντίθετα όταν πρόκειται για λόγους όπως η θρησκεία τότε ο γιατρός έχει δεμένα τα χέρια (διατάξεις όπως τα άρθρα 5, 9 του Ν. 2619/1998 (Κύρωση της Σύμβασης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και τη Βιοϊατρική), το άρθρο 12 του Ν. 3418/2005 (Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας) και το άρθρο 47, παρ. 3, 7 του Ν. 2071/1992 (Εκσυγχρονισμός και Οργάνωση Συστήματος Υγείας). Άρα πρακτικά, στη συγκεκριμένη περίπτωση, επιθυμείτε τον βασανισμό του; Και αν ναι, με τι αντίκρυσμα;

 

γ) Περί δικαιωμάτων. Τα δικαιώματα που δίνει η πολιτεία στους πολίτες της, ονομάζονται "δικαιώματα" ακριβώς γιατί η πολιτεία υποχρεούται να εξασφαλίσει ότι ο πολίτης θα μπορέσει να τα εξασκήσει. Αλλιώς θα ονομάζονταν "στη διακριτική ευχέρεια της πολιτείας". Το γεγονός ότι δεν απαιτούμε έμπρακτα από το κράτος να μας εξασφαλίσει την εξάσκησή τους (όπως κάνει ο Ρωμανός με την απεργία πείνας), δε σημαίνει ότι αναιρείται η υποχρέωση του κράτους. Κανονικά θα έπρεπε όλη η κοινωνία να διεκδικεί και την εκπαίδευση του τυφλού και του φτωχού και την πρόσβαση σε ιατροφαρμακευτική περίθαλψη της άπορης εγκύου. Το γεγονός ότι αφήνουμε τον κρατικό μηχανισμό να αδιαφορεί, δεν κάνει λιγότερο το "δικαίωμα" των παραπάνω. Όλα αυτά αφορούν τη σχέση κράτους-πολίτη και τα δικαιώματα του τελευταίου σε αυτά που ορίζονται ως δημόσια αγαθά. Η περίπτωση Ρωμανού απλά δείχνει πόσο άτολμοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν και το μέγεθος ανικανότητας τους.

 

δ)Περί αναρχίας. Κάντε μου τη χάρη και διαβάστε λίγο πριν αποφασίσετε τι και ποιοι είναι οι όλοι οι αναρχικοί και σε τι και ποιον πιστεύουν. Επειδή οι ειδήσεις τα τσουβαλιάζουν όλα, δε σημαίνει ότι έτσι είναι στην πραγματικότητα. Υπάρχουν αναρχικοί μηδενιστές (με τους οποίους διαφωνώ κάθετα καθώς η άποψή τους είναι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα) αλλά υπάρχουν και αναρχικοί που είναι κατά της βίας (ναι, και εδώ στη χώρα μας και αρκετοί μάλιστα), κατεβαίνουν στις πορείες, πιστεύουν στην διαλλακτικότητα και ούτε επεισόδια προκαλούν ούτε τίποτα. Και φτάνει πια με την καραμέλα ότι όλοι οι αναρχικοί δε πιστεύουν σε νόμους και τα θέλουν όλα μπάχαλο. Δεν ισχύει. Επίσης η αναρχία είναι ιδεολογία, δεν έχει καμία σχέση, ούτε μπορεί να συγκριθεί με την θρησκεία. Γι'αυτό και υπάρχουν αναρχικοί ισλαμιστές, χριστιανοί, βουδιστές. Άλλα μάλλον αυτό δεν το ξέρατε.

 

Αυτά τα λίγα.

Κατά τα άλλα, συνεχίσετε ελεύθερα την κριτική και τα σχόλια περί πλουσιόπαιδων, κακομαθημένων, Ηρώδη και ξύλο που χρειάζονται μερικοί, τι σόι άνθρωποι είναι οι γονείς του και που μένουν, σε ποιο σχολείο πήγε κλπ άλλωστε είναι τόσο εποικοδομητικά...

 

Ελπίζω μόνο την ίδια θέρμη να δείχνετε και για στους καταχραστές δημοσίου χρήματος που κυκλοφορούν ελεύθεροι και κάνουν με τα λεφτά μας τα μπανάκια τους στη Μύκονο. Ή στην περίπτωση απόλυσης καθηγήτριας που μηδένισε γραπτό αντιγραφέα μαθητή, καθώς αυτός τύχαινε γόνος πολιτικού, ανθρώπου που ορίζει την τύχη κρατουμένων σαν τον Ρωμανό και μη.

Ίσως σας βρω να γράφετε γι'αυτά σε κάποιο άλλο φόρουμ...

 

@mousmoulitsa τελικά ενοχλεί πολύ απ'ότι φαίνεται να διεκδικεί κάποιος τα νόμιμα δικαιώματά του. Αλλά πάλι πάντα ενοχλούσε αυτός που σε βάζει να αναλογιστείς πόσο λίγος είσαι.

 

Συμφωνώ σε όλα!

[love4]

mousmoulitsa και τα υπολοιπα κοριτσια που συμφωνειτε, η δικη μου αποψη ειναι πως δε δειχνει "μαγκια" να πεθανεις αλλα αδυναμια χαρακτηρα...δυναμη για μενα εχει αυτος που μενει και πολεμα με οτι μπορει...

[bobonela]

Διαβάστε το όλο αν δεν σας κάνει κόπο.

 

http://www.koutipandoras.gr/article/128475/o-romanos-itan-emporos-narkotikon-o-athanasioy-tha-ton-eihe-vgalei

 

 

Πολύ καλά τα λέει το άρθρο. Απλά βγάζουμε όλη μας τη λύσσα πάνω στην υπόθεση αυτή λες και αφορά ..... κλοπιμαία που έχουμε χάσει και τώρα τα ...βρήκαμε ! και τον φυλάμε μην τυχόν και το σκάσει και τα ξαναχάσουμε. Ελεος! Μήπως έχει να κάνει πιο πολύ με την αστική τάξη στην οποία ανήκε και την οποία κατηγορούμε για όλα τα δεινά μας?? Αν το παιδί ήταν φτωχής οικογένειας από το Πέραμα.... θα αντιδρούσαν όλοι το ίδιο? Δε νομίζω. Τότε δεν θα ήταν κακομαθημένο και τα άλλα κοσμητικά που του προσάπτουν...

[ΑΝΝΑ24]

... Αλλά πάλι πάντα ενοχλούσε αυτός που σε βάζει να αναλογιστείς πόσο λίγος είσαι.

 

Εσύ δηλαδή αισθάνεσαι ότι ο Ρωμανός μας δείχνει πόσο λίγοι είμαστε?

 

Για τις φυλακές, συμφωνω

Για την υποχρεωτική σίτιση, επίσης

Για να δικαιώματα, επίσης, αλλά να μη φτάσουμε στο σημείο να πιστέψουμε ότι η μόνη μορφή διεκδίκησης είναι αυτή.

 

Θέλω να μου πεις τι θετικό έδωσε στην κοινωνία ο Ρωμανός μέχρι στιγμής και αν πιστεύεις ότι έχει καταπατήσει δικαιώματα άλλων ανθρώπων.

 

Προσωπικά, θεωρώ μεγάλη του επιτυχία αν εξασφαλιζόταν η εξ αποστάσεως εκπαίδευση στους κρατούμενους με αφορμή την υπόθεσή του.

Το ή ταν ή επί τας, είναι επιλογή του.

Το αν θα δεχτούμε την αδικία που υφιστάμεθα όλοι μας ή θα αποφασίσουμε να αυτοκτονήσουμε, είναι ακόμα επιλογή μας.

[epang]

Διαβάστε το όλο αν δεν σας κάνει κόπο.

 

http://www.koutipandoras.gr/article/128475/o-romanos-itan-emporos-narkotikon-o-athanasioy-tha-ton-eihe-vgalei

 

Παράνοια έτσι??? Για ποια δικαιοσύνη μιλάμε????

[bobonela]

Θέλω να μου πεις τι θετικό έδωσε στην κοινωνία ο Ρωμανός μέχρι στιγμής και αν πιστεύεις ότι έχει καταπατήσει δικαιώματα άλλων ανθρώπων.

.

 

 

Ηταν ένα 15χρονο παιδί που επειδή γιόρταζε κάποτε, κάλεσε το φίλο του να τον κεράσει και εξ αιτίας αυτής της πρόσκλησης, βρέθηκε να ξεψυχάει το κορμί του φίλου του στα χέρια του!

Αγρίεψε, επαναστάτησε... αλλά μάταια. Δεν έχει ξεπεράσει το ψυχολογικό σοκ και την αίσθηση ότι αυτός έφταιγε που έκανε την πρόσκληση εκείνο το βράδυ. Ολοι είναι εναντίον του.

 

Να εύχεσαι να μη βρεθούν ποτέ τα έφηβα παιδιά μας σε τέτοια θέση.... Δεν ξέρεις πώς αντιδρούν...