ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ

[ΡΙΑ]

Τα πεθερικα μου εχουν τρελα με την αρχαια Ελλαδα, τα αρχαια ελληνικα κτλ. και θελουν να γραψω τα παιδια μου σε ενα εκπαιδευτικο προγραμμα της "ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ". Γνωριζετε κατι σχετικα με αυτο?

[MANALETO]

Για κοίτα αυτό: http://www.ellinikiagogi.gr/

Μπορεί να σε βοηθήσει.

[ΡΙΑ]

Σ'ευχαριστω Νατασσα. Την πηγα σημερα το πρωι και μου αρεσε παρα πολυ. Ολα τα παιδακια ηταν αφοσιωμενα στο μαθημα και παρα πολυ χαρουμενα. Μαθαιναν να λενε "Χαιρε" και Ευγε και αλλες λεξουλες που εγω που δεν ξερω καθολου αρχαια ελληνικα, αρχισα να νιωθω ασχημα.

Λενε οτι οταν τα παιδια μαθαινουν αρχαια ελληνικα γινονται πιο εξυπνα.

Συμφωνειτε?

[MANALETO]

Aυτό που ξέρω είναι ότι τα αρχαία ελληνικά είναι σοφή γλώσσα.

Τώρα αν μαθαίνοντάς τα γινόμαστε σοφότεροι...δεν ξέρω.

Μπορεί.

Πάντως δεν ήξερα ότι υπάρχει τέτοιο εκπαιδευτικό πρόγραμμα.

Θέλεις να μας πεις περισσότερα, έτσι όπως τα είδες η ίδια;

[ΡΙΑ]

Στοχος αυτου του προγραμματος ειναι να βοηθησει τα παιδια ωστε να κατανοησουν τον αρχαιο πολιτισμο και τον αρχαιο λογο μεσα απο παιχνιδια, θεατρο, κατασκευες, ερευνα και εκπαιδευτικες εκδρομες.

Αναφερεται οτι οταν τα παιδια ερχονται σε επαφη με τον αρχαιο ελληνικο λογο κερδιζουν πολλα και σε γλωσσικο επιπεδο και σε αξιες και ιδανικα.

Το παιδι μου ηταν παρα πολυ ευχαριστημενο και θελει να παει με αγωνια και το αλλο Σαββατοκυριακο. Ηταν μια ταξη με μικρα παιδακια που οταν η κοπελα που τους εκανε μαθημα τους ελεγε "Ευγε" αυτα χοροπηδουσαν απο την χαρα τους.

 

Λογω του οτι το ειναι 6 χρονων οποιαδηποτε προοδος θα φανει πολυ συντομα και θα μπορεσω να σου πω και κατι παραπανω.

[Μαρια Στυλιανακη]

σίγουρα είναι καλή ηλικία για να αρπάξουν διάφορες αξίες που ίσχυαν τότε και να αγαπήσουν τις ρίζες των προγόνων μας και την γλώσσα των αρχαίων ελληνικών η οποία θεωρείται πάρα πολύ μελωδική.

 

Βέβαια απο τότε έγιναν πολλά και διάφορα στην Ελλάδα με αποτέλεσμα η σήμερον ημέρα να είναι απο αποψης αξιών, εντελώς μακριά απο τα τότε ιδεώδη,... αλλά θα είναι σίγουρα πολύ ενδιαφέρον.

 

να ρωτάς τι έμαθε και τι φάνηκε ενδιαφέρον για να ελέγχεις και κάπως τι τους μαθαίνουν και να προσθέτεις και αναλόγως.

[Sophia]

Ρια,

 

επειδή μπήκα στο site και είδα ότι έχει και κοντά στο σπίτι μου θα ήθελα να μάθω -πριν μπω στην διαδικασία- της ημέρες και τις ώρες που γίνονται τα μαθήματα καθώς και το κόστος αυτών.

Ευχαριστώ.

[jodido]

σίγουρα είναι καλή ηλικία για να αρπάξουν διάφορες αξίες που ίσχυαν τότε και να αγαπήσουν τις ρίζες των προγόνων μας και την γλώσσα των αρχαίων ελληνικών η οποία θεωρείται πάρα πολύ μελωδική.

 

Βέβαια απο τότε έγιναν πολλά και διάφορα στην Ελλάδα με αποτέλεσμα η σήμερον ημέρα να είναι απο αποψης αξιών, εντελώς μακριά απο τα τότε ιδεώδη,... αλλά θα είναι σίγουρα πολύ ενδιαφέρον.

 

να ρωτάς τι έμαθε και τι φάνηκε ενδιαφέρον για να ελέγχεις και κάπως τι τους μαθαίνουν και να προσθέτεις και αναλόγως.

 

Ήμουν και εγώ απο τους ανθρώπους που κανείς μπορεί να τους ονομάσει αρχαιολάτρεις... Απο τότε όμως που ασχολήθηκα πιο επιστημονικά με το μεγάλο αυτό θέμα ελληνικός πολιτισμός μέσω ανοικτού Πανεπιστημίου προσσεγίζω το θέμα διαφορετικά..

 

Η Μαρία Στυλ. έχει απόλυτο δίκιο και ως προς τον ενδιαφέρον του θέματος καθώς το παιδί θα εφοδιαστεί με σημαντικές γνώσεις και αξίες. Θα γνωρίσει αφενός την αρχαία ελληνική γλώσσα και αφετέρου τις αξίες των αρχαίων ελλήνων όπως η συλλογικότητα, η "κοινοκτημοσύνη"... θα μάθει οτι το γενικό συμφέρον αποσκοπούσε σε προσωπικό όφελος και πολλά άλλα τέτοια

 

Ωστόσο οφείλω να συμφωνήσω με την Μαρία και σε ένα ακόμη σημείο: "καλό είναι να ρωτάς τί έμαθε και τι φάνηκε ενδιαφέρον για να ελεγχεις και κάπως τι τους μαθαίνουν και να προσθέτεις και αναλόγως"

[mama]

Συγνωμη που θα είμαι λιγο "πνεύμα αντιλογίας" αλλα ... δεν είναι λιγο υπερβολικά αυτα για τόσο μικρά παιδάκια?

Ας με διορθωσει η Μαρια Σ. αν κάνω λάθος, αλλα θεωρω ότι σ'αυτες τις ηλικίες το παιδι παιρνει τις βασικές αρχές απο την οικογένεια. Δεν μπορεί να "φιλτράρει" αξίες και διδάγματα που δεν ξέρεις με τι τροπο του δίνονται...Ειναι λιγο σαν, ας πουμε, το κατηχητικο - δεν στελνεις εκει το μωρο, το στελνεις αν θες καπου μετα την Γ ή Δ Δημοτικού που μπορει να καταλάβει κάποια πράγματα παραπάνω...

[jodido]

Συγνωμη που θα είμαι λιγο "πνεύμα αντιλογίας" αλλα ... δεν είναι λιγο υπερβολικά αυτα για τόσο μικρά παιδάκια?

Ας με διορθωσει η Μαρια Σ. αν κάνω λάθος, αλλα θεωρω ότι σ'αυτες τις ηλικίες το παιδι παιρνει τις βασικές αρχές απο την οικογένεια. Δεν μπορεί να "φιλτράρει" αξίες και διδάγματα που δεν ξέρεις με τι τροπο του δίνονται...Ειναι λιγο σαν, ας πουμε, το κατηχητικο - δεν στελνεις εκει το μωρο, το στελνεις αν θες καπου μετα την Γ ή Δ Δημοτικού που μπορει να καταλάβει κάποια πράγματα παραπάνω...

απευθύνεται σε διάφορες ηλικίες..... ως μητέρα, εσύ θα κρίνεις αν και πότε θέλεις να το στείλεις...

[jodido]

άλλωστε νομίζω ότι τα παιδιά κερδίζουν αυτές τις γνώσεις μέσω του παιχνιδιού οπότε δεν μπαίνουν στην διαδικασία να φιλτράρουν την γνώση που αποκτούν.....

[ΡΙΑ]

Συγνωμη που θα είμαι λιγο "πνεύμα αντιλογίας" αλλα ... δεν είναι λιγο υπερβολικά αυτα για τόσο μικρά παιδάκια?

...

 

 

 

Αυτα μου τα λενε και διαφορες φιλες μου οταν τους το λεω καθως επισης το οτι ειναι πολυ ευπλαστα και ευκολα μπορουν να προσανατολιστουν σε λαθος κατευθυνση...... Επισης μου λενε που θα τους χρειαστουν?

 

Οταν γινεται το μαθημα "παιχνιδι" μπορεις να παρακολουθεις. Να σου δωσω ενα παραδειγμα τους ειπαν οτι το σπιτι μας στα αρχαια λεγεται οικος. Απο τον οικο βγαινει ο οικοδομος, οικοδομη, πολυκατοικια, ενοικιο λεξεις απλες για ενα παιδακι.

Επισης εχουν φτιαξει και ενα δωματιακι που μπορεις και απολαμβανεις το καφεδακι σου με κουλουρακια που σου προσφερουν μαζι με αλλες μαμαδες.

Ειναι ωραιο να γνωριζουμε την γλωσσα των προγονων μας!!

Καλα και δεν το θεωρω απαραιτητο το παιδι να πηγαινει με το ζορι. Πανω απ'ολα οτι ευχαριστει τα παιδια και οτι εμπεδωσει.

[ΡΙΑ]

Σοφακι μενω Πειραια και δεν ισχυουν τα ιδια ωραρια. Εγω τα πηγαινω καθε Σαββατο

[Μαρια Στυλιανακη]

"καλό είναι να ρωτάς τί έμαθε και τι φάνηκε ενδιαφέρον για να ελεγχεις και κάπως τι τους μαθαίνουν και να προσθέτεις και αναλόγως"

 

αυτό ισχύει για όλα τα πράγματα. ακόμα και για ένα μάθημα κιθάρας, ή κάτι άλλο.

 

στο μπαλέτο πηγαίνουν κάποια κοριτσάκια, ακόμα και εκεί μπορεί να τους μάθει λάθος πράγματα η δασκάλα.

 

Απο όσα ξέρω (ξέρω πολύ λίγα πράγματα για την αρχαία Ελλάδα, ότι άρπαξα στο σχολείο, με τον πολύ χαμηλό βαθμό που είχα)

στην φιλοσοφία των αρχαίων Ελλήνων βρίσκουν τις βάσεις τους οι περισσότερες θεωρίες για σχεδόν όλες τις επιστήμες!

Τα κείμενα ήταν μπροστά χιλιετίες - αφού εδώ ακόμα και τώρα βρίσκουν εφαρμογή!

Τι μου δείχνει αυτό? μου δείχνει ότι τότε, είχαν ελεύθερο μυαλό, ελεύθερο πνεύμα, εκφραζόντουσαν, δημιουργούσαν.

σε βαθμό και επίπεδο που, πολύ δύσκολα, το μικρό ποσοστό των ανθρώπων που εκφράζεται και δημιουργεί τη σήμερον ημέρα, θα μπορούσε να φτάσει.

Μισούσα τις δασκάλες των αρχαίων Ελληνικών, αλλά τα κείμενα, μιλούσαν μόνα τους.

 

νομίζω δεν μπορεί να συγκριθεί ο αρχαίος πολιτισμός με το κατηχητικό - αλλά ίσως είναι και θέμα απόψεων - απο ποιά πλευρά το βλέπει κανείς.

 

εάν ένα παιδί έχει μάθει στην οικογένειά του, να μην πιστεύει ότι του ξεφουρνίσει ο καθένας, να κρίνει τα όσα ακούει σύμφωνα με τα κριτήρια που του έχουν μάθει οι γονείς του, και συζητά για το τι μαθαίνει και τι του φαίνεται περίεργο,

οι γονείς έχουν ανοιχτά αυτιά, τότε,

απο κανέναν δεν κινδυνεύει.

ακόμα και να ακούσει κάτι στο οποίο του φαίνεται περίεργο, ο γονέας μπορεί με συζήτηση να το βρεί, να το συζητήσει.

 

και βέβαια έχουν στην ηλικία των 6 ετών φίλτρα. όσο νωρίς μάθουν τόσο νωρίς τα έχουν.

και ένα παιδί 4 ετών μπορεί να έχει πολύ σωστά "φίλτρα" και να αναγνωρίζει " τι του πουλάει" κάποιος.

εξαρτάται πάρα πολύ απο την αντιμετώπιση και προετοιμασία που κάνει ο γονιός.

 

όταν κάτι γίνεται με το παιχνίδι, ακόμα και ένα παιδί νηπιαγωγείου μπορεί να καταλάβει πολύ καλά όλα όσα λέγονται. εάν το θέλει και του αρέσει δηλαδή ε ?.

 

το σίγουρο είναι ότι οι αξίες, περνιούνται απο παντού, απο κάθε καθηγητή που έχουν τα παιδιά σας, είτε είναι η κοπέλα που τα προσέχει, είτε η δασκάλα μπάλέτου, είτε η δασκάλα του νηπιαγωγείου, είτε των αρχαίων ελληνικών.

άρα, αν φοβάστε κάτι, (κάτι φυσικό) να το φοβάστε απο όλους, όχι απλώς επειδή κάνουν παιχνίδια με θέμα την αρχαία ελλάδα.

 

έτσι και αλλιώς είναι πολύ σημαντικό τα παιδιά να έχουν μια γέυση απο διάφορους πολιτισμούς όπως και πχ τον αιγυπτιακό, τον κινέζικο, τον ινδιάνικο, οπότε γιατί και όχι τον αρχαιοελληνικό.

 

είναι πολύ καλή ευκαιρία μάλιστα να αγαπήσουν και την ιστορία και γεωγραφία! - δίνοντας τους δηλαδή την ευκαιρία να ανακαλύψουν διάφορους πολιτισμούς. τι πιο καλή προετοιμασία για κάτι που όταν το δουν σε βιβλίο αργότερα στο σχολείο, θα τους θυμίσει κάτι θετικό.

[mama]

Μαρια, ισως δεν το διατυπωσα σωστα, δεν συγκρινα τον αρχαιο ελληνικο πολιτισμο με το κατηχητικό - ειναι μη συγκρίσιμα- συγκρινα τον τροπο διδασκαλιας του αρχαιου πολιτισμου με το κατηχητικο

Sorry που επιμενω να ειμαι πνευμα αντιλογιας - και μην με παρεξηγήσετε, δεν εχω προθεση να θιξω κανεναν, ουτε θελω να επιβαλλω μια άποψη που είναι απόλυτα προσωπική μου - αλλα... εγω προσωπικα βλεποντας και μονο ποιοι εχουν το συγκεκριμενο "σχολειο" και τι αρχες πρεσβευουν, δεν ενθουσιάζομαι ιδιαίτερα....

[Μαρια Στυλιανακη]

εάν γνωρίζεις κάτι το οποίο εμείς δεν ξέρουμε, οπωσδήποτε να το αναφέρεις!!...

(εγώ πχ δεν γνωρίζω για το συγκεκριμένο σχολείο τίποτε. αυτά που λέω τα λέω πιο γενικά. σίγουρα πάντα έχει σχέση αυτός που διδάσκει κάτι όπως έγραψα πρίν - για αυτό το λόγο πρέπει να υπάρχει καλή ενημέρωση για αυτούς που κάνουν αυτή τη δουλειά)

 

συγκρινα τον τροπο διδασκαλιας του αρχαιου πολιτισμου με το κατηχητικο

κοίτα εγώ ούτε σε μάθημα τέτοιο έχω πάει, ούτε στο κατηχητικό. οπότε δεν μπορώ να συγκρίνω τις μεθόδους.

 

άρα εννοείς ότι όχι το θέμα, αλλά ο τρόπος διδασκαλίας σου φάνηκε περίεργο?

 

εάν ξέρεις κάτι, πες το! και για πιθανώς άλλους γονείς που θέλουν να στραφούν προς τα εκεί.

[mama]

Μαρία, ο λόγος για τον οποιο έχω τις επιφυλάξεις μου είναι οτι μπηκα στο site τους, για να δω ποιοι έχουν την εταιρεια, ποιοι διδασκουν κλπ. και επεσα πάνω στο βιογραφικό του Διευθυντη & καθηγητη κυρίου Αδωνι Γεωργιαδη. Συμφωνα με αυτο λοιπον, ο κυριος Γεωργιαδης κανει εκπομπες σε BlySky και "ΤΗΛΕΑΣΤΥ υπο τον τιτλο "Ελληνων Εγερσις"" και ειναι συγγραφέςα βιβλίων όπως το "Ομοφυλοφιλια στην αρχαια Ελλαδα: Ο μυθος καταρρεει"".

Επειδη δεν εμπιστευομαι ιδιαιτερα τα παραπανω καναλια, και τοσο η εκπομπη όσο και τα βιβλία μου φανηκαν λιγο ... υπερβολικά φανατικα, εχω καποιους ενδοιασμους για το ειδος της αγωγής που προσφερει το συγκεκριμενο σχολειο.

[Μαρια Στυλιανακη]

είναι πολύ σημαντική αυτή η παρατήρηση. .....!

 

εάν κάποιος δεν συμφωνεί με τα όσα λέγονται σε αυτές τις εκπομπές, ή τα θεωρεί φανατικά, αρκετά πιθανό και το να του φανούν και οι διδασκαλίες, εάν γίνονται με τέτοιο τρόπο και χροιά, πολύ υπερβολικές.

 

πιστεύω ότι κριτές είναι οι ίδιοι οι γονείς που πηγαίνουν τα παιδιά τους εκεί και αν είναι θα κρίνουν το αν θέλουν να έχει σχέση το παιδί τους με κάτι τέτοιο, αλλά και το αν η διδασκαλία,

είναι όντως επηρεασμένη απο την σχέση του κυρίου με το κανάλι και τις θεωρίες.

 

υπάρχει και περίπτωση να μην είναι - αυτό δεν το ξέρω.

 

σίγουρα πάντως θα με έκανε να ξανασκεφτώ καλά το τι λέγεται εκεί.

 

ίσως θα ήταν καλό, να υπάρχει μια ομάδα, η οποία επικεντρώνεται όχι μόνο στον αρχαίο πολιτισμό τον Ελληνικό αλλά και στους άλλους πολιτισμούς -

έτσι ώστε να μην μεταδίδεται η έννοια στα παιδιά της ανωτερότητας -

δεν είμαστε ανώτεροι απο άλλους ανθρώπους απλώς επειδή καταγόμαστε απο την Αρχαία Ελλάδα - και οι ινδιάνοι και οι αιγύπτιοι και οι κινέζοι και οι γιαπωνέζοι και όλοι οι άλλοι, έχουν και αυτοί τους δικούς τους πολύ ενδιαφέρον πολιτισμούς -

και αυτοί έχουν το ίδιο πολλά πράγματα να δώσουν στα παιδιά.

σίγουρα, είναι πολύ σημαντικό να μην έχουν μονόπλευρη εκπαίδευση, και νομίζω ότι ναι στα κανάλια αυτά οι πληροφορίες που μεταδίδονται, είναι εξαιρετικά μονόπλευρες, αρκετές φορές και λανθασμένες ή τουλάχιστον προσαρμοσμένες στην επιχειρηματολογία αυτή: να αποδείξουν την ανωτερότητα των Ελληνων. Ναι έχουμε φοβερό και τρομερό παρελθόν.

αλλά το κάθε πράγμα έχει τα όριά του.

Μιας και τα όσα λέγονται εκεί μου θυμίζουν (σαν μισή Γερμανίδα που είμαι) τον τόνο και τις πλύσεις εγκεφάλου του χίτλερ για την Αρια φυλή, εγώ έχω σβήσει το κανάλι αυτό απο την μνήμη της τηλεόρασης μου.! και ειδικά λόγω αυτού του συσχετισμού είμαι απολυτη σε αυτό - και θα μπορούσα να γράψω σελίδες για να αποδείξω και να αιτιολογήσω με πολλάααα επιχειρήματα.

 

Αλλά αυτά είναι απόψεις και ο καθένας δικαιούται να έχει την δική του.

οπότε ο καθένας μπορεί να κρίνει ανάλογα με το τι θέλει.

 

πολύ ωραία γκρούπ για παιδιά οργανώνει το Ιδρυμα μείζονος Ελληνισμού http://www.ime.gr/edu/school.html - δεν ξέρω αν έχει τώρα με αυτό το θέμα, αλλά έχει ενδιαφέρον προγράμματα.

[Oh-Mamy]

Οι νευρολόγοι και ακόμα περισσότερο οι νευροφυσιολογοι θα μπορούσαν να σς πουν ότι ο λόγος (ομιλία) έχει να κάνει με τον λόγο (λογική). Η ανάπτυξη πολύπλοκων δομών γλώσσας βάζει βάσεις (υποδομή) για την ανάπτυξη της νόησης. Δε ξέρω αν έχει να κάνει με αυτό που λένε ότι η εκμάθυνση μιας νέας γλώσσας δημιουργεί έλικες στον εγκέφαλο μας (ελικοφόρα πνεύματα,, χεχε), ή αν η δυνατότητα των πολλαπλών επιλογών για την δημιουργία μιας πρότασης πχ, που έχει κάποιος που γνωρίζει πολλές παρόμοιες λέξεις για το ίδιο αντικείμενο, είναι αυτά που βοηθούν την παράλληλη ανάπτυξη και άλλων μη λεκτικών δεξιοτήτων στο άτομο που μαθαίνει και μιλάει σωστά μια νέα γλώσσα. Δυστυχώς στην Ελλάδα του σήμερα, των 500 λέξεων που χρησιμοποιεί ο καθένας μας για να επικοινωνήσει, τα ελληνικά είναι ξένη γλώσσα...........

Πάντως για την πρόληψη του αλτζχαιμερ οι γιατροί προτείνουν εκμάθυνση της ελληνικής και όχι μιας άλλης γλώσσας.

 

Στην προσέγγιση των ατόμων, τα προτρέπεις να λεξικοποιούν (verbalize) την σκέψη τους, προκειμένου να δημιουργηθούν από την ίδια την δραστηριότητα νέες εικόνες, να αναπτυχθούν ή να επεξεργασθούν συναισθήματα και ιδέες και μερικές φορές να οδηγηθεί το άτομο σε νέα αισθητικά και νοητικά επιτεύγματα,

Εξάλλου η κάθε λέξη, λένε έχει την δικιά της γεύση. Η θεωρία αυτή βασίζεται στο γεγονός ότι εκφέροντας την κάθε λέξη, διαφορετικές ποσότητες αέρα, υπό διαφορετικές συνθήκες εισβάλουν κάθε φορά στο στόμα μας και αναμειγνύονται με διαφορετικό τρόπο με το σάλιο μας.

Μια άλλη συγγενής θεωρία μιλάει για μυϊκή μνήμη. Δηλαδή εκφέροντας την κάθε λέξη, το άτομο χρησιμοποιεί διαφορετικούς μύες του προσώπου, με διαφορετική αλληλουχία και τρόπο, ένταση κλπ. Η επανειλημμένη χρήση λέξεων δημιουργεί στο πρόσωπο μνήμη για κάθε λέξη. Προχωρώντας αυτήν την θεωρία, ορισμένοι νευροφυσιολόγοι, μιλάνε για βιοχημικές διεργασίες που δημιουργούν ουσίες και ένζυμα στον οργανισμό που έχουν να κάνουν με έκκληση ή ανάκληση συναισθημάτων (εκεί βασίζεται και η γελιο-θεραπεία των νεομπηχεβιοριστών).

Πέρα λοιπόν από την ιστορική μνήμη, την πολιτική και πολιτισμική κληρονομιά της εθνικής μας ταυτότητας, η συλλογική μνήμη που φέρουμε ως λαός εμφανίζει, όσο αφορά την χρήση της των Ελλήνων Γλώσσας (α ρε Λιακό,,,, χεχεχε) και βιολογικό υπόβαθρο.

Όλα αυτά βέβαια είναι θεωρίες, που για άλλους είναι τεκμηριωμένες και για άλλους τα ευρήματα των ερευνών αμφισβητούνται ή αξιολογούνται διαφορετικά.

Είναι όμως ενδιαφέροντα, δε νομίζετε?

Είχαμε την τύχη να έχουμε μια πλούσια γλώσσα την οποία φτωχύναμε, όχι γιατί την αφήσαμε να εξελιχθεί αλλά γιατί και στην εξέλιξη της πάνω την πετσοκόψαμε. Και ίσως αυτό που θα έπρεπε να αναζητάμε για την στήριξη αυτού που λέμε συνέχεια ενός λαού σε ένα τόπο δε θα έπρεπε να είναι η βιολογική συγγένεια (τόσοι εισβολείς, από την εποχή ακόμα των πελασγών, ώς τώρα….) αλλά η συνέχεια της πολιτισμικής κληρονομιάς, που είναι εντυπωμένη και ενσωματωμένη στην γλώσσα.

Μακάρι, όταν μεγαλώσει και το δικό μου νιάνιαρο να μπορούμε να έχουμε αυτή την επιλογή.

Εύγε!

[Μαρια Στυλιανακη]

δεν διευκρινίζεις oh-mamy όμως το αν πιστεύεις ότι για αυτό το λόγο και άλλους, οι Ελληνες είναι ανώτεροι των άλλων λαών?

 

αυτά που λες είναι κάποια πάρα πάρα πολύ όμορφα πράγματα για τα οποία βεβαίως πρέπει να είμαστε περήφανοί όπως και οι αιγύπτιοι για τις πυραμίδες και τα ιερογλυφικά τους.

 

η σύγκριση και η βαθμολογία κάποιων πραγμάτων οδηγεί σε κάτι επικίνδυνο= την μη αποδοχή της διαφορετικότητας,

την άποψη (σιωπηλά) ότι όλοι θα έπρεπε να έχουν αυτά τα χαρακτηριστικά - δηλαδή τα συγκεκριμένα Ελληνικά - την μη αποδοχή ότι μπορεί να υπάρχει κάτι εξίσου ενδιαφέρον, εντελώς μυστηριώδες, καταπληκτικό, και σε άλλους πολιτισμούς.

 

τα γράφω αυτά, γιατι πιστεύω ότι έχει τεράστια σημασία, να δείχνουμε στα παιδιά πόσο μεν διαφορετικός είναι ο κάθε πολιτισμός, αλλά ότι όλοι

όπως και οι άνθρωποι, '

έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά, και γνωρίσματα - και το καθένα είναι αποτην δική του πλευρά όμορφο, έξυπνο, ενδιαφέρον, βαθύ και όλα τα άλλα θετικά χαρακτηριστικά που μπορεί κανέις να θέσει.

 

είναι πολύ σημαντικό όταν μιλάμε για τους Ελληνες, να το θέτουμε πάντα σε ένα επίπεδο τέτοιο στα παιδιά.

 

η οποιαδήποτε γλώσσα, χαρακτηριστικό, ακόμα και αν εφέυραμε το γαλαξία, δεν μπορεί να μας κάνει ανώτερους, δεν είναι σωστό να χρησιμοποιηθεί σαν κριτήριο ενθουσιασμού των παιδιών.

 

μπορεί να τα κάνει αυτό ρατσιστές - μιάς και είναι ρατσιστικό.

 

θέλει πάρα πολύ προσοχή, στο πως τοποθετούμαστε σε τέτοιες θεωρίες, μιάς και έχουν σκοτωθεί υπερβολικά πολλοί άνθρωποι, σε πολλές χώρες, απλώς και μόνο επειδή πίστεψαν κάποια πράγματα για την ανωτερωτητα τους - τα οποία χρησιμοποίησαν, για να αφαιρέσουν ζωή.

 

το παρελθόν αλλά και το παρόν επιτάσσει να υπάρχει τεράστια ευαισθησία στο πως διατυπώνονται οποιεσδήποτε εκδηλώσεις θαυμασμού για κάθε χώρα.

 

έχουμε μεγαλώσει κάπως με ένα αίσθημα περηφάνειας για την γλώσσα μας και την εθνικότητά μας (ακόμα και εγώ που είμαι μισή Γερμανίδα θυμάμαι στο δημοτικό τα διάφορα που έγραφαν τα βιβλία), εμείς που είμαστε στην Αθήνα κάπως έχουμε συνηθίσει τους αλλοδαπούς απο οποιαδήποτε χώρα.

 

αλλά στην επαρχία, αυτή η περηφάνεια έχει οδηγησει σε εγκλήματα, που δεν θα υπήρχε περίπτωση να συμβούν με αυτό το τρόπο σε άλλες ευρωπαικές χώρες - το λέω για να μην θέλουμε να ονομαζόμαστε πολιτισμένη χώρα. - εξαιτίας του ρατσισμού. (και επειδή είναι όλοι πολύ προσεκτικοί εκεί στο πως διατυπώνουν τον ενθουσιασμό και υγιή πατριωτισμό τους)

 

πχ. στην Αλβανία, διάβασα ένα report, για κάποιες εξετάσεις για την ικανότητα στην ανάγνωση που έγιναν σε αγόρια και κορίτσια σε όλη την Ευρώπη - απο το 2000 -2005 και η Αλβανία είχε πχ ποσοστό αγόρια και κορίτσια που δεν μπορούσαν να διαβάσουν σε επίπεδο 70 - 80% !!!! η μόνη απο τις χώρες των βαλκανίων με τέτοιο ποσοστό. (οι άλλες βρίσκονταν όλες σε κοντινά επίπεδα!)

Δυστυχώς τη σημερον ημέρα να υπάρχει αυτό το ποσοστό είναι πάρα πολύ θλιβερό.

 

πως λοιπόν θα κοιτάει στο μέλλον ο "Ελληνας" αυτό τον άνθρωπο? σαν τι?

θα τον κοιτάει σαν άνθρωπο, ή θα κοιτάει μόνο το πόσο αυτός δεν είναι Ελληνας-αμόρφωτος-χωρίς πολιτισμό, και για αυτό δεν αξίζει συμπεριφορά ίση όπως σε άλλο άνθρωπο?

 

Έμεινα πχ σε ένα νησί των κυκλάδων ένα καλοκαίρι πριν απο κάποια χρόνια - και είδα πως είχαν τους ανθρώπους αυτούς σαν ζώα, είδα συμπεριφορά απαίσια - αδικαιολόγητη. Φαντάσου πόσο άσχημα είναι στην χώρα τους, για να έρχονται εδώ και να θέλουν να μείνουν, αντιμετωπίζοντας τέτοια συμπεριφορά.

 

Τα όσα ξέρω μου επιτάσσουν να πιστεύω ότι ένα παιδί πρέπει να παίρνει απο όσο περισσότερους πολιτισμούς γίνεται στοιχεία για την διαφορετικότητα των λαών, και όχι

για το πόσο φοβερός είναι ο ένας λαός - ο δικός τους.

αυτό οδηγεί ξεκάθαρα, ξεκάθαρα σε φαινόμενα όπως η περίπτωση Αλεξ.

 

Στην διαπαιδαγώγηση των παιδιών προέχει το κριτήριο να μπορούν να συνυπάρξουν με όλα τα άτομα γύρω τους, παρά το να είναι καλύτερα ενημερωμένα για το γιατί είναι τόσο ασύγκριτη με όποιαδήποτε η χώρα απο την οποία κατάγονται ή η γλώσσα που χρησιμοποιούν. (γνώμη μου)

 

Όταν μεγαλώσει, μπορεί πάντα να εμβαθύνει σε έρευνες, σε βεβαιώσεις, και να αναπτύξει την θεωρία του με νέες έρευνες, και ειδίκευση στο πανεπιστήμιο στο θέμα της γλώσσας των Ελληνικών. Γιατί όχι?

 

αλλά σε αυτή την ευαίσθητη ηλικία, φυσικά και είναι πάρα πολύ σημαντικό να μην μεταδοθεί η οποιαδήποτε γνώση, σαν κριτήριο ανωτερότητας, απέναντι σε άλλους λαούς.

για να γίνει αυτό, πρέπει να μαθαίνουν και για άλλους λαούς.

 

υπάρχουν πάρα πολύ υπέροχα βιβλία και είναι πολύ σημαντικό να υπάρχει η γνωριμία με άλλους λαόύς ταυτόχρονα με την γνωριμία με την ταυτότητα του ίδιου τους εαυτού και της δικής τους πολιτιστικής κληρονομιάς.

 

αυτή είναι η άποψή μου.

[Oh-Mamy]

ΟΠΑ!!!!!

Διαφορετικοί αλλά ίσοι.

Πλήν όμως, όταν κάτι είναι πιο πολύπλοκο, πιο εξελιγμένο (πχ γλωσσική δομή( γιατί να το κρύβουμε? γιατί να ντρεπόμαστε γι αυτό?

Γιατί τώρα εγώ να απολογούμαι ότι δεν είμαι ρατσίστρια, αλλά δε θέλω να κρύβω την περηφάνια μου γι αυτό που φέρω ιστορικά ως κάτοικος αυτού του τόπου.

Ηδη, θα είδες πιο πάνω, αλλά μάλλον δε θα διάβασες, ότι μιλώ για κάτοικο του τόπου και φέροντα την ελληνική παιδεία, όχι για εξ αίματος απόγονο. Οι ρατσιστικές ιδέες, βασίζονται στο μεγαλύτερο ποσοστό τους στην εξ αίματος διαφορετικότητα? όχι? Αλλιώς μιλάμε πχ για ηλικισμό, σεξισμό, κλπ ισμο, συγγενείς ιδεολογίες μεν αλλά όχι ρατσισμο.

 

Δες, το ευρωπαικό παρελθον του διπολισμού Βάρβαρος / Πολιτισμένος το φέρουμε και εμεις ως μενταλιτές, αλλά όχι τόσο πρόσφατα στο παρελθον μας όπως οι κεντρικοευρωπαιοι (πχ Γερμανοι), έκτοτε πολλοι κυριαρχοι (ευρωπαιοι και ασιατες και σλαύοι) μπερδεψαν το αιμα τους μαζί μας.

Τώρα δε λέμε πρωτογονος λαός αλλά διαφορετικός λαός, όταν μιλάμε.

Λοιπόν Μαρία μου, γιατί θα έπρεπε κατ ανάγκη να πιστεύω σε μια φυλετική ανωτερότητα?

Μεταξύ του Μαυρου και του Άσπρου υπάρχουνοι χίλιες αποχρώσεις του γκρι.

Πιστεύω ότι μια παιδεία μπορεί να είναι πιο πολύπλοκη, πιο εξελιγμένη αν θες απο μια άλλη. ένας πολιτισμός βασισμένος πιο πολύ σε μια τεχνολογική πρόοδο και πως αυτό προβάλεται μέσα στις ιδεολογια και στις θεωρητικοποιησεις του μη υλικού τους πολιτισμού.

Δεν κατηγορώ τον λαό στον οποίο η τελετουργική ανθρωποφαγία ισχύει ακόμα και στις μέρες μας, αλλά περαν του γεγονότος ότι δε θα ήθελα να γίνω γεύμα του, δε θα ενστάλλαζα στο παιδί μου το θεωρητικό υπόβαθρο της ανθρωποφαγίας.

Ετσι, γοητεύομαι μεν απο πχ την Αραβική ποίηση, αλλά το ιερόν του συνεχούς πολέμου με του ςάπιστους, του αραβικού κόσμου (που κατα 80% είναιμουσουλμανικός και άρα πιστεύει το τζιχαντ) δεν το θεωρώ ιδανικό που πρέπει να το ενστερνιστώ.

Διαφορετικοί, ίσοι, αλλά με επιλογές στην προσωπική μας πορεία.

,,,και πράγματι, ίσως είναι καιρός να μη ντρεπόμαστε για το ποιοι είμαστε, στο όνομα της πολυπολιτισμικής μας εξέλιξης.

προτιμώ να γίνει ένα melt up απο ενα Melt down στις διαφορετικές κουλτούρες και ένας συγκερασμός προς το καλύτερο.

ΘΥΜΩΜΕΝΑ μιλώ γιατί πράγματι αναγκαστηκα να απολογηθώ για τις απόψεις μου και να υπερασπισω τον εαυτό μου εναντια στην υποβοσκουσα κατηγορία του ρατσισμου.