Jump to content
➔ ParentsCafe.gr
  • Tell a friend

    Love Parents.org.gr? Tell a friend!

V for Vendetta


Recommended Posts

Ενα άρθρο στην "Μανιφέστο", οι βανδαλισμοί στο Κολωνάκι

και τα νέα μέτρα αστυνόμευσης. Του Στέλιου Κούλογλου

 

 

 

Τα πράγματα εξελίχθηκαν όπως μπορούσε να προβλέψει ακόμη και

μαθητής Γυμνασίου: οι κουκουλοφόροι βανδάλισαν το Κολωνάκι την

Παρασκευή. Το Σαββατοκύριακο τα ΜΜΕ άσκησαν σκληρή κριτική στην

κυβέρνηση ρωτώντας που ήταν η αστυνομία. Και τη Δευτέρα η κυβέρνηση

ανακοίνωσε τη δημιουργία νέων αστυνομικών «μονάδων ταχείας

επέμβασης» και μεγαλύτερη αστυνόμευση. (Παρεπιμπτόντως τέθηκε

ξανά θέμα πανεπιστημιακού ασύλου καθώς οι κουκουλοφόροι, μετά το

καίριο χτύπημα που κατάφεραν στην μπουρζουαζία, κατέφυγαν για να

ξαποστάσουν στη Νομική Σχολή.)

Δεν είναι καθόλου δύσκολο να προβλέψει κανείς και τη συνέχεια.

 

Σενάριο 1. Κάποιοι άλλοι κουμπουροφόροι «επαναστάτες» θα χτυπήσουν

τις νέες μονάδες ταχείας επέμβασης ή τα ΜΑΤ ή απλούς αστυνομικούς ή

κάποιον επώνυμο στόχο. Τα ΜΜΕ αλλά και ένα μεγάλο μέρος της

κοινωνίας θα ζητήσουν πιο αυστηρά μέτρα για την καταπολέμηση της

τρομοκρατίας, απο νέους νόμους μέχρι κάμερες και μπλόκα που θα

στηθούν με τη βοήθεια της Σκότλαντ Γιαρντ.

 

Σενάριο 2. Κάποιοι παρακρατικοί θα προσπαθήσουν να

δολοφονήσουν αθώους, που έχουν όμως σχέση με το χώρο της

κοινωνικής αμφισβήτησης, όπως έγινε με την χειροβομβίδα στο Στέκι

Μεταναστών στα Εξάρχεια (παρένθεση πολύ ενδιαφέρουσα: σε

χθεσινοβραδυνή συζήτηση στη ΝΕΤ, ο εκπρόσωπος του ΛΑΟΣ χαρακτήρισε

τον δράστη της επίθεσης με χειροβομβίδα ...«ανόητο» και μόνο μετά από

αντιδράσεις παραδέχθηκε ότι η πράξη ήταν εγκληματική). Σε απάντηση της

δολοφονικής επίθεσης, οι κουμπουροφόροι θα αναλάβουν να πάρουν

εκδίκηση. Επιστροφή στο σενάριο 1.

 

Δράση - Ανελεύθερα μέτρα - Αντίδραση εναντίον των τελευταίων -

Περισσότερα ανελεύθερα μέτρα. Πώς είναι δυνατόν κάτι που μοιάζει με

μαθηματική εξίσωση Πρώτης Γυμνασίου να μην μπορούν να το καταλάβουν

οι δράστες και οι υποστηρικτές τους; Διότι η τυφλή αντιπαράθεση που έχει

ξεκινήσει δεν στηρίζεται στη λογική αλλά στην ιδεολογία. Οι μεν θιασώτες

της τρομοκρατίας γνωρίζουν καλά ότι η δράση τους προκαλεί αστυνομικά

μέτρα. Θεωρούν όμως ότι όσο περισσότερο καταπιέζεται ο λαός, τόσο πιο

γρήγορα θα πάρει τα όπλα για την απελευθέρωσή του.

 

 

Η θεωρία κρατάει από τη δεκαετία του '30 και ποτέ δεν επιβεβαιώθηκε:

όσο περισσότερο φτωχαίνουν οι άνθρωποι και χάνουν τα δικαιώματα

τους, τόσο περισσότερο ανασφαλείς αισθάνονται καταφεύγοντας σε

συντηρητικές λύσεις. Οι φτωχοί και φοβισμένοι από το οικονομικό κραχ

του 1929 στον Χίτλερ κατέφυγαν, όχι στη Γ' Διεθνή. Απλώς ορισμένοι είναι

αρκετές δεκαετίες πίσω.

 

Παρόμοια ιδεολογική προσέγγιση και από το αντίπαλο στρατόπεδο. Είναι

φανερό ότι η «διάχυτη τρομοκρατία» που εκδηλώνεται μετά τη δολοφονία

Γρηγορόπουλου έχει κοινωνικές αιτίες που αφορούν την Ελλάδα: οργή και

αγανάκτηση για την ανικανότητα και τη διαφθορά του πολιτικού

συστήματος, διευρυνόμενες ανισότητες, αντίδραση στις αστυνομικές

αυθαιρεσίες που ενθαρύνθηκαν από μια παντελώς ανίκανη κυβέρνηση,

πλήρης διάλυση του εκπαιδευτικού συστήματος.

 

Επομένως, η αντιμετώπισή της δεν μπορεί να περιοριστεί μόνο σε

αστυνομικά μέτρα, αλλά θα πρέπει να προσπαθήσει να απαντήσει και στις

βαθύτερες κοινωνικές και πολιτικές αιτίες. Δεν δικαιούνται τα

συγκροτήματα Τύπου να ζητούν αυστηρή εφαρμογή των νόμων και

συγχρόνως να στηρίζουν ποικοιλοτρόπως την κυβέρνηση που τα έκανε

θάλασσα σε όλους τους τομείς. Δεν μπορείς να δικάζεις τους μαθητές στην

Λάρισα που συνελήφθησαν τον Δεκέμβρη με τον αντιτρομοκρατικό νόμο

ρίχνοντας λάδι στην φωτιά. Δεν βλέπουν ότι χρειάζεται κάτι περισσότερο

από αστυνομικά μέτρα ;

 

Σίγουρα τους εμποδίζει η δική τους ιδεολογία περί νόμου και τάξης. Αλλά

επειδή είναι πιο έμπειροι από τους (συν-πλην) δεκαοχτάχρονους που

ξεκίνησαν την... επανάσταση από το Κολωνάκι, ξέρουν ότι ο φαύλος

κυκλος τελικά αυτούς θα ωφελήσει. Αυτά που συμβαίνουν τους

τελευταίους μήνες οδηγούν με μαθηματική ακρίβεια στη

συντηρητικοποίηση της Ελληνικής κοινωνίας και στην πολιτική ανάσταση

των κομμάτων του νόμου και της τάξης, ανεξάρτητα από την επίσημη

ονομασία τους...

Από την αντιπαράθεση ανάμεσα στην τρομοκρατική Σκύλλα και την

ανελεύθερη-παρακρατική Χάρυβδη τίποτα θετικό δεν πρόκειται να

προκύψει. Οταν το λόγο παίρνουν τα όπλα και η αστυνομία, οι πολίτες, οι

εργαζόμενοι, ο δημοκρατικός διάλογος και η κοινωνική δικαιοσύνη

αποσύρονται από την ημερήσια διάταξη. Δεν είναι άστοχο ότι η ιταλική

εφημερίδα «Μανιφέστο» μιλάει για πιθανό εμφύλιο πόλεμο στην Ελλάδα.

Δεν υπάρχουν δύο συγκροτημένα στρατόπεδα για μεγάλης έκτασης

πόλεμο, βρισκόμαστε όμως μπροστά σε ένοπλες συγκρούσεις, που ίσως θα

μοιάζουν με μίνι εμφύλιο πολέμο. Λείπει η ενέργεια που θα κηρύξει

επισήμως την έναρξη του.

Πηγή http://www.tvxs.gr/v7499#t

 

 

 

Θεωρώ ότι είναι ένα πολύ ωραίο άρθρο

αρκετά κοντά στην πραγματικότητα σε ορισμένα σημεία

παρότι την κινδυνολογία του αλλά αυτό που με τρομάζει

περισότερο είναι η απάθεια των πολλών

Το δικαίωμά σας να ομιλείτε,δεν περιλαμβάνει και υποχρέωσή μας να σας πάρουμε στα σοβαρά

Link to comment
Share on other sites


Διαφημίσεις


Να θυμισω επισης οτι μετα την κριση του 1929 που ξεκινησε απο τις ΗΠΑ και που οι Ελληνες ενιωσαν στο πετσι τους το 1932 ξεφυτρωσαν σαν τα μανιταρια τα ολοκληρωτικα καθεστωτα στην Ευρωπη...

Ελπιζω η ιστορια να μην κανει κυκλο για αλλη μια φορα... :roll:

Link to comment
Share on other sites

τώρα αν σου έλεγα maryp ότι σκοντάφτουν επάνω μου θα με πίστευες?

 

Πάντως κάπου πήρε το μάτι μου κάτι για τα άρματα πόλης

που έχουν παραγγείλει (χωρίς να είμαι σίγουρη γι΄αυτό)

πιο κοντά στη δικτατορία οδηγεί κάτι τέτοιο παρά στον εμφύλιο..

Το δικαίωμά σας να ομιλείτε,δεν περιλαμβάνει και υποχρέωσή μας να σας πάρουμε στα σοβαρά

Link to comment
Share on other sites

(ξανα)διαβάστε λίγο την Πολιτεία του Πλάτωνα... όχι μόνο να τα βλέπετε στον ΣΚΑΪ με την Ζούνη (μπλιαχ! ψηφίστε με! μπλιαχ!)

Στην Πολιτεία περιγράφεται ακριβώς αυτό που ζούμε τώρα (μετά τους φύλακες...)

Great minds discuss ideas, average minds discuss events, small minds discuss people.

Link to comment
Share on other sites


Διαφημίσεις

Την επιβαρυντική περίπτωση της χρήσης της κουκούλας στη νομική

διαδικασία σε περίπτωση αδικήματος ανακοίνωσε χθες, μετά τη συνεδρίαση

της Κυβερνητικής Επιτροπής ο Υπουργός Δικαιοσύνης κ. Ν. Δένδιας. Ο

Υπουργός Οικονομίας και Οικονομικών κ. Γ. Παπαθανασίου ζήτησε από τον κ.

Δένδια να μετατραπεί η χρήση της κουκούλας σε ιδιώνυμο αδίκημα,

ενώ ο κ. Δένδιας σχολίασε ότι νομοτεχνικά η σύνδεση της χρήσης της

κουκούλας με το αδίκημα είναι το μέγιστο των δυνατοτήτων που έχει.

 

 

Το μεσημέρι της ίδιας ημέρας, ο κυβερνητικός επρόσωπος κ. Ε. Αντώναρος

προανήγγειλε την εφαρμογή του νόμου για το Άσυλο των Πανεπιστημίων.

 

 

Ακόμη, το Στέιτ Ντιπάρτμεντ μέσω του εκπροσώπου του Ρόμπερτ Γουντ,

ανακοίνωσε ότι η Ελλάδα είναι ασφαλής χώρα, ακυρώνοντας ουσιαστικά την

οδηγία που χαρακτήριζε ως μη ασφαλείς περιοχές την Ομόνοια και τα

Εξάρχεια.

 

Πηγή http://www.tvxs.gr/v7621

Το δικαίωμά σας να ομιλείτε,δεν περιλαμβάνει και υποχρέωσή μας να σας πάρουμε στα σοβαρά

Link to comment
Share on other sites

Bγήκε και μίλησε ο Αντώνης Καφετζόπουλος και μίλησε για τι κουκούλες

και την ...κατάργηση τους με το νέο νόμο.

 

"Καθίστε ρε παιδιά πως δεν θα φορέσω κουκούλα όταν...

 

 

ρίχνετε χημικά και δακρυγόνα; Γιατί να μην θέλω να κρυφτώ από κάποιον

που μκε φωτογραφίζει και μπορεί να με δει η εταιρεία μου ή κάποιον που

με παρακολουθεί από το παρακράτος";

Τα είπε ο Καφετζόπουλος στην εκπομπή του Οικονομέα και του Καμπουράκη.

 

Η απάντηση ήρθε μετά από λίγο από τογνωστο ηθοποιο - συγγραφέα και ανθρώπου του πνεύματος Στέφανου Ληναίου

 

"Για ποια κουκούλα μιλάμε αγαπητέ Αντώνη;

 

Για να καίμε τα μαγαζιά ή για να φωνάζουμε το δίκιο μας;

 

Στην πρώτη περίπτωση κρύβεται ένας παρορμητικός ή ένας βαλτός.

 

Στη δεύτερη περίπτωση ένας φοβισμένος ιδεολόγος.

 

Στους μεγάλους αγώνες όμως, αιώνες τώρα, οι...

αληθινοί ιδεολόγοι, πάλευαν,άφοβα,χωρίς κουκούλες.

 

Έχοντας σκιά τους πράκτορες και κατάληξη στο χώμα ή στη φυλακή.

 

Γιαυτό έγιναν ήρωες και παραδείγματα για μίμηση.Kι έτσι προχώρησε ο κόσμος.

Γιαυτό και, σήμερα ακόμη, υπάρχουν παλληκάρια που,χωρίς κουκούλες,

 

υψώνουν τη φωνή τους μπροστά στις σιδερόφρακτες πόρτες των πρεσβειών.

 

Χωρίς να φοβούνται ούτε τα δακρυγόνα, ούτε τις κρυφές κάμερες, ούτε το παρακράτος.

 

Εκτός κι αν, μερικοί, φοβούνται, πάνω από όλα, μήπως τους απολύσει η εταιρεία τους

 

και χάσουν τις παχυλές αμοιβές τους..

Στέφανος Ληναίος – 18.3.09

 

Πηγή http://troktiko.blogspot.com/

Το δικαίωμά σας να ομιλείτε,δεν περιλαμβάνει και υποχρέωσή μας να σας πάρουμε στα σοβαρά

Link to comment
Share on other sites

Με καλύπτει απόλυτα αυτό το άρθρο...:

 

 

Tρομοκράτες και κουκουλοφόροι. Δεν είναι όλοι τους παιδιά μας. Ή μήπως είναι;

18 Φεβρουαρίου 2009, 09:54

Ελευθέριος Ανευλαβής

 

 

Δεν είναι παιδιά μας οι κουκουλοφόροι και οι τρομοκράτες.

 

Ή μήπως είναι;

 

Κάποια μάνα τους γέννησε κι αυτούς. Από γεννησιμιού του κανείς δεν μπορεί να είναι κακός και τρομοκράτης. Πώς γίνεται, μεγαλώνοντας, να σκαρτεύει;

 

Μήπως, γιατί η μάνα δεν ήταν εκεί, όταν τη χρειαζόταν; Μήπως η αγκαλιά της ήταν παγωμένη. Ο κόρφος της στείρος; Οι γονείς αποξενωμένοι; Οι δικοί αδιάφοροι;

 

Δεν είναι παιδιά μας οι τρομοκράτες.

 

Ή μήπως είναι;

 

Κάποια κοινωνία τους γέννησε. Τους ανέθρεψε. Κανείς δε είναι τρομοκράτης από γεννησιμιού του. Γίνεται. Γιατί;

 

Μήπως η κοινωνία ήταν απούσα όταν την χρειαζόταν; Ήταν αδιάφορη για το αν υπάρχει η όχι; Τον έβαλε στο περιθώριο; Τον έκανε να την μισήσει, γιατί τον πλήγωνε με τη διαφθορά της; Με την αναξιοκρατία της. Με την κομματική ασυδοσία και τον ξύλινο λόγο της;

 

Δεν είναι παιδιά μας η τρομοκράτες.

 

Ή μήπως είναι;

 

«Όλοι οι άνθρωποι, από τη φύση τους, λαχταρούν τη γνώση: Πάντες οι άνθρωποι του ειδέναι ορέγονται φύσει», φωνάζει ο Αριστοτέλης.

 

Πώς μπορεί κάποιος, που από τη ανθρώπινη φύση του ζητά να μάθει, να είναι κακός; Κάποιος που ζητά τη γνώση, ταυτόσημη με την ηθική και της αισθητική, να γίνεται, τρομοκράτης;

 

Μήπως η κοινωνία του στέρησε την ανθρώπινη γνώση, την ανθρώπινη-ανθρωπιστική παιδεία, που, μόνο, αυτή προάγει την ανθρώπινη γνώση;

 

Μια κοινωνία που αδιαφορεί για τα μέλη της, γιατί έχει αποδεχθεί το, αμερικανικής κατασκευής και προελεύσεως, σύνθημα του παγκοσμιοποιημένου κυνισμού:

 

«φα’ τους πριν σε φάνε: get them before they get you».

 

Μια τέτοια κοινωνία, θρέφει τη βία, στα στείρα σπλάχνα της. Την παντοειδή βία, που βιώνουμε όλοι στις μέρες μας.

 

Μια πολιτεία που, ανοήτως, λησμόνησε της πολιτική της κληρονομιά και τη μαχητική της παράδοση του:

 

«εις οιωνός άριστος αμύνεσθαι περί πάτρης» και

 

υιοθέτησε το βλακώδες παγκοσμιοποιημένο σλόγκαν « αμύνεσθαι περί πάρτης».

 

Μια τέτοια πολιτεία, καταντά θηριοτροφείο μαζανθρώπων καταναλωτών.

 

Μισών και μίζερων ανθρώπων, που τελικά την καταναλώνουν και την ίδια..

 

Και οι κουκουλοφόροι και οι τρομοκράτες, νέοι άνθρωποι, στρεβλωμένοι από την αμάθεια, με το νεανικό τους αίμα να κοχλάζει και το λογικό τους σε χειμερία νάρκη, αντιδρούν με την αλόγιστη τυφλή βία, νομίζοντας πως, έτσι, θα αλλάξουν τον κόσμο, καταστρέφοντάς τον.

 

Όμως δεν αλλάζει ο κόσμος, ούτε καταστρέφεται (αν αυτό επιθυμείτε)

 

με τα δειλά, ανώνυμα χτυπήματα της κουκούλας.

 

Με την ανυπαρξία του λόγου, καλυμμένη κάτω από την δειλή ανωνυμία της βίας.

 

Μπορεί, την πολιτική να την έχουν καταντήσει οι πολιτικατζήδες (υπάρχουν όμως και πολιτικοί) εκφυλισμένο διαχειριστικό εργαλείο και όργανο των κελευσμάτων της νέας τάξης πραγμάτων,

 

αλλά αυτό δεν πολεμιέται με κουκουλοφόρους πυροβολισμούς.

 

Μπορεί, αρκετοί πολιτικατζήδες (όχι πολιτικοί) να έχουν καταστεί υπηρέτες των νέο-ευρωπαίων Νεάντερνταλ, που φορούν και θέλουν να φορέσουν σε όλους μας το φαιό πουκάμισο του παγκοσμιοποιημένου ολοκληρωτισμού,

 

όμως αυτό δεν το μάχεσαι με το φασισμό της παράλογης βίας και με το θυμωμένο, τυφλό ξέσπασμα, πάνω σε πράγματα και ανθρώπους.

 

Μπορεί, η Νέα Οικονομική Ιδεολογία να περιθωριοποιεί τους ανθρώπους, να τους αλλοτριώνει, να τους αποξενώνει από τις αρχές και την ανθρωπιά τους,

 

αλλά αυτό δεν το αντιμάχεσαι με την απανθρωπιά της κουκούλας και τη βδελυρότητα του κρυμμένου προσώπου.

 

Μπορεί, οι πολίτες να εκφυλίστηκαν σε πανελοπολίτες, κανοναρχούμενοι και ποδηγετούμενοι από την τηλετύφλωση των γυάλινων ΜΜΕ (Μέσων Μαζικού Εξανδραποδισμού),

 

Όμως, η απάντηση σ’ αυτό δεν είναι η καταστροφική μανία της κουκούλας, που, συνάμα, επιδιώκει τη γνωστοποίηση των κατορθωμάτων της, μέσω των ιδίων μέσων, που θέλει να αφανίσει.

 

Με σημαίες και με ταμπούρλα, η ζωή τραβάει την ανηφόρα.

 

Με τα λάβαρά τους να ανεμίζουν έκαναν, πάντα, τους αγώνες τους οι Έλληνες.

 

Με καθαρά πρόσωπα, δήλωση ταυτότητας και ανάληψη προσωπικής ευθύνης,

 

οι αγωνιστές αγωνίζονται, για ν’ αλλάξουν τον κόσμο.

 

Με την δύναμη του λόγου, που «κοκάλα δεν έχει και κοκάλα τσακίζει»,

 

πολεμούν οι μαχητές την παρακμή μιας πολιτείας, που δεν θέλει πολίτες.

 

«Ο καθείς και τα όπλα του», λέει ο ποιητής.

 

Μα αυτός, που για όπλο έχει την αλόγιστη, τυφλή, κουκουλωμένη βία, δεν είναι πολεμιστής. Δεν είναι αγωνιστής. Ούτε, καν, του δικού του άδικου, που θεωρεί δίκιο.

 

Μαϊμουδίζοντας πολυπολιτισμικές παρλαπίπες, διανοουμενίζοντας, σπάζοντας, καίγοντας, λεηλατώντας, τρομοκρατώντας, πατώντας πάνω στο άδειο του κεφάλι, αγνοεί,

 

γιατί ποτέ δεν του το μάθανε; Γιατί δεν θέλησε να το ακούσει Γιατί δεν το πιστεύει; (Όμως, δεν μπορεί, κάτι ανθρώπινο έχει κι αυτός μέσα του)

 

πως ο άνθρωπος «δεν γεννήθηκε για να μισεί, αλλά για ν’ αγαπά μονάχα.»

 

Έτσι φωνάζει κατάμουτρα στον εξουσιαστή Κρέοντα η επαναστάτρια Αντιγόνη.

 

Ξέμαθες πια ν’ αγαπάς.

 

Και γεμίζεις το κενό της ύπαρξής σου, με την κτηνώδη βία.

 

Ξαναβρές την ανθρωπιά σου, μέσα στην αγάπη για τον Άνθρωπο.

 

Ξαναβρές τη νιότη σου μέσα στον αγώνα για το καλύτερο.

 

Βγες από το περιθώριο της απελπισίας, που σε έχουν χώσει οι σύγχρονοι χαλασοχώρηδες.

 

Σάρκωσε την οργή σου στον αγωνιστικό Λόγο και όχι στην παράλογη, τυφλή βία.

 

Η Βία δεν είναι η μαμή της ιστορίας. Και ξεγεννά ανάπηρα παιδιά.

 

Και σεις Κυβερνήτες και πολιτικοί,

 

ξαναβρέστε την πολιτική και ασκείστε την.

 

Σταματήστε να ψηφοθηρείτε, αλαζόνες πολιτικατζήδες του ιδίου κομματικού συμφέροντος θεράποντες και

 

Υπηρετήστε το κοινόν συμφέρον των πολιτών και το συμφέρον της Πατρίδας.

 

Παντί, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΩ, τρόπω!

 

πηγή: http://www.zougla.gr/news.php?id=25001

Link to comment
Share on other sites

Ενα άρθρο στην "Μανιφέστο", οι βανδαλισμοί στο Κολωνάκι

και τα νέα μέτρα αστυνόμευσης. Του Στέλιου Κούλογλου

 

...........[/b] Δεν είναι άστοχο ότι η ιταλική

εφημερίδα «Μανιφέστο» μιλάει για πιθανό εμφύλιο πόλεμο στην Ελλάδα.

Δεν υπάρχουν δύο συγκροτημένα στρατόπεδα για μεγάλης έκτασης

πόλεμο, βρισκόμαστε όμως μπροστά σε ένοπλες συγκρούσεις, που ίσως θα

μοιάζουν με μίνι εμφύλιο πολέμο. Λείπει η ενέργεια που θα κηρύξει

επισήμως την έναρξη του.

Πηγή http://www.tvxs.gr/v7499#t

 

 

 

Θεωρώ ότι είναι ένα πολύ ωραίο άρθρο

αρκετά κοντά στην πραγματικότητα σε ορισμένα σημεία

παρότι την κινδυνολογία του αλλά αυτό που με τρομάζει

περισότερο είναι η απάθεια των πολλών

Πράγματι το άρθρο έχει μεγάλη δόση αλήθειας , αλλά επειδή έχεις ώς τίτλο του θέματος Υπάρχει περίπτωση εμφυλίου πολέμου στην Ελλάδα; θα έλεγα πως θα ήταν καλύτερα για τους Ιταλούς να ασχοληθούν με την δική τους πιθανότητα για εμφύλιο μιας και δεν έχουν αφήσει βουνό για βουνό στην πατρίδα τους όπου οι μέν γράφουν ρατσιστικά συνθήματα εναντίων των δε :wink: και τα οποία είναι ορατά από χιλιόμετρα μακριά :cool::cool:
Link to comment
Share on other sites


Διαφημίσεις

Πρωταπριλιά: Ημέρα της κουκούλας

 

Απαντώντας στο νομοσχέδιο που προωθείται από την κυβέρνηση για την

ποινικοποίηση της κουκούλας, οι πολίτες διοργανώνουν καλλιτεχνικά

δρώμενα, διαδηλώσεις και εργαστήρια μασκοφορίας, στις 25 Μαρτίου,

1 και 4 Απριλίου.

 

 

Αύριο φοράμε κουκούλες και διαδηλώνουμε ειρηνικά. 25η Μαρτίου,

18:30, πλατεία Συντάγματος. Κουκουλώνουμε τους νόμους! Προώθησέ το,

είναι το μήνυμα που κυκλοφορεί από κινητό σε κινητό, σαν μία πρώτη

αντίδραση των πολιτών στην, επιδιωκόμενη από την κυβέρνηση,

ποινικοποίηση της κουκούλας. Στίγμα της συγκεκριμένης εκδήλωσης είναι

ότι μία ειρηνική διαδήλωση δεν έρχεται σε αντιδιαστολή με μία κουκούλα.

 

 

Την Τετάρτη, 1 Απριλίου, διοργανώνεται ημέρα κουκουλοφορίας. Όλη την

ημέρα, κυκλοφορούμε όπου είναι εφικτό, με φούτερ, κουκούλες,

μαντήλια, μάσκες, κασκόλ ή ότι άλλο φανταστεί ο καθένας, που να

αποκρύπτει τα χαρακτηριστικά του. Το απόγευμα, στις 6:30, μαζευόμαστε

σε σημείο ή σημεία που θα αποφασίσουμε, με ανάλογα αξεσουάρ. Με

κρυμμένα πρόσωπα, ειρηνικά, χωρίς κόμματα, οργανώσεις ή ότι άλλο,

εκφράζουμε τη διαφωνία μας χλευάζοντας τα μέτρα. Εννοείται ότι η

κινητοποίηση αυτή δεν έχει σκοπό να προτρέψει σε βίαιες ενέργειες, αλλά

να προκαλέσει μία μαζική και δημόσια αντίδραση στην καταπάτηση κάθε

έννοιας δικαιοσύνης και ατομικής ελευθερίας που προωθεί η κυβέρνηση. Η

δράση συντονίζεται από το μπλογκ http://imeratiskoukoulas.blogspot.com/ Νέο παράθυρο, στο οποίο οι

χρήστες μπορούν να ψηφίσουν για τα μέρη της συνάντησης, να

προτείνουν συνθήματα και να αναρτήσουν μπάνερς.

 

Το Σάββατο 4 Απριλίου διοργανώνεται εργαστήρι κατασκευής μάσκας

μασκοφόρα πορεία. Πιο συγκεκριμένα ά-γνωστοί... καρναβαλιστές,

μοτοσυκλετιστές, κλόουν, σαδομαζοχιστές, σκιέρ, ηθοποιοί, μηχανικοί,

ντροπαλοί, δύτες, οξυγονοκολλητές, οδοκαθαριστές, γιατροί-χειρουργοί,

ghostbusters, νοσοκόμες, λάτρεις του μακιγιάζ, ντελιβεράδες, χιπ-χόπερς,

δικυκλιστές, emo, λάτρεις της ταχύτητας, καπνοδοχοκαθαριστές,

δακρυγονοβομβαρδισμένοι, σούπερ ήρωες, κοκκινοσκουφίτσες, πεζοπόροι

της βροχής, αστροναύτες, μελισσοκόμοι, συνεσταλμένοι, ninja,

απολυμαντές, ντεθάδες, πειρατές, ζαπατίστας, δραπέτες, και καλλιτέχνες...

βρήκαμε αυτό που μας ενώνει. Το εργαστήρι θα ξεκινήσει στις 12:00 το

μεσημέρι στην πλατεία Θησείου, ενώ στις 14:00 θα πραγματοποιηθεί η

μασκοφόρα πορεία. Το δρώμενο διοργανώνουν οι ά-γνωστοι καλλιτέχνες

 

ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

Αντιδρούν οι δικηγόροι στην ποινικοποίηση της κουκούλας

Δημοσίευση: 24-03-2009 15:32

 

Πηγή http://www.tvxs.gr/v8135

Το δικαίωμά σας να ομιλείτε,δεν περιλαμβάνει και υποχρέωσή μας να σας πάρουμε στα σοβαρά

Link to comment
Share on other sites

Πολυ καλα εκανες και αλλαξες τον τιτλο, ηθελα καιρο τωρα να γραψω κατι πανω σε αυτο,αλλα νομιζω οτι ο νεος πλεον τιτλος με καλυψε. Οποιος εχει δει την ταινια καταλαβαινει (τωρα αν η ταινια ηθελε να αφυπνισει και τι σκοπο ειχε ειναι αλλη συζητηση...). Οποιος δεν την εχει δει, να μια ευκαιρια...Τελικα μηπως ηταν προφητικη?...Μηπως ειμαστε κοντα σε μια εξεγερση των μαζων?...

Link to comment
Share on other sites

http://news.bbc.co.uk/1/hi/scotland/edinburgh_and_east/7962825.stm

 

Παρακολουθούμε τι γινεται στην Ελλαδα, αλλα κι εδω βλεπουμε οτι ο κοσμος αρχιζει και αγανακτει.... το παραπανω λινκ ειναι ενα αρθρο που μιλαει για μια επιθεση που εγινε σε ενα απο τα σπιτια και αυτοκινητα ενος πρωην μεγαλου τραπεζητη, ο οποιος οπως λεγεται εχει μεγαλο μεριδιο ευθυνης για την πιστωτικη κριση. Η τραπεζα την οποια διοικουσε ζητησε βοηθεια απο το κρατος για να μπορει να συνεχισει την λειτουργεια της. Ο ιδιος λογω αυτων που εγιναν εχασε την θεση του - δηλαδη τον απελυσαν - αλλα το συμβολαιο του προεβλεπε συνταξη £700,000.00 τον χρονο (λιρες αγγλιας, οχι ευρω ειναι αυτα). Τετοια απολυση θα την ηθελα κι εγω!!! Εδω υπαρχει κοσμος που εχει χασει την δουλεια του, το σπιτι του, δεν υπαρχει ακομα σημαδι ανακαμψης - και αυτος που εν μερει ευθυνεται για αυτη την κατασταση σαν "τιμωρια" θα παιρνει 700χιλιαρικα τον χρονο?!?! Δεν ειναι περιεργο που ο κοσμος αντιδραει σε αυτα τα πραγματα....

Link to comment
Share on other sites

  • 4 weeks later...

Ποινές φυλάκισης μέχρι 10 χρόνια για «τα καλυμμένα πρόσωπα»

Με το...νόμο η ποινικοποίηση της «κουκούλας»

 

Κατατέθηκε το σχετικό νομοσχέδιο στη Βουλή

 

Δύο έως δέκα χρόνια κάθειρξη προβλέπει το νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης που κατατέθηκε στη Βουλή για αξιόποινες πράξεις με χρήση κουκούλας. Στο νομοσχέδιο προβλέπεται επίσης μέχρι και ποινή ισόβιας κάθειρξης για σοβαρές σωματικές βλάβες σε δημόσιους λειτουργούς.

 

Οι ποινές για βαριά παραπτώματα δεν θα έχουν ανασταλτικό χαρακτήρα ούτε θα υπάρχει δυνατότητα εξαγοράς των ποινών. Υπάρχουν περιπτώσεις, όπου ούτε η αναστολή στο εφετείο θα είναι δυνατή, με αποτέλεσμα οι "βαρυποινίτες" κουκουλοφόροι να οδηγούνται στη φυλακή

 

H κουκούλα ποινικοποιείται πλέον σύμφωνα με τον υπό ψήφιση νόμο, όταν τελούνται τα εγκλήματα της βιαιοπραγίας σε δημόσιες συναθροίσεις, της ληστείας, της απρόκλητης φθοράς ξένης ιδιοκτησίας και της σωματικής βλάβης.

Στο ίδιο σχέδιο νόμου προβλέπονται ότι η συμμετοχή σωφρονιστικού ή αστυνομικού υπαλλήλου σε απόδραση καθίσταται κακούργημα τιμωρούμενο με κάθειρξη μέχρι δέκα ετών, η κατοχή κινητού τηλεφώνου από σωφρονιστικό υπάλληλο στους χώρους των φυλακών καθίσταται ποινικό και πειθαρχικό παράπτωμα.

 

Ταυτόχρονα η δυνατότητα άρσης του απορρήτου των επικοινωνιών, με απόφαση της δικαστικής αρχής, επιτρέπεται για το σύνολο των κακουργημάτων του Ποινικού Κώδικα και για παραπτώματα που άπτονται της λαθρομετανάστευσης.

 

Νέοι όροι στις φυλακές

 

Στο ίδιο νομοσχέδιο προβλέπονται μέτρα για λειτουργία του σωφρονιστικού συστήματος και την αποσυμφόρηση των φυλακών, όπως η λειτουργία ειδικού θεραπευτικού κατάστημα απεξάρτησης τοξικομανών κρατουμένων στην Κασσάνδρα Χαλκιδικής, η ένταξη στο ΕΣΥ των θεραπευτικών καταστημάτων (νοσοκομεία και ψυχιατρεία κρατουμένων) , καθώς και η απόλυση από τις φυλακές όσων, λόγω οικονομικής αδυναμίας, αδυνατούν να εξαγοράσουν την ποινή τους,

 

Επίσης για τις κρατούμενες μητέρες παιδίών μέχρι πέντε ετών μετατρέπεται η φυλάκιση σε κοινωφελή εργασία, εκτός από εκείνες τις περιπτώσεις που έχουν καταδικαστεί για σοβαρά κακουργήματα.

 

Τέλος οι υπάλληλοι των σωφρονιστικών καταστημάτων υποχρεούνται στην ετήσια υποβολή πόθεν έσχες, παρέχεται η δυνατότητα πράσληψης στις θέσεις των διευθυντών των φυλακών, managers ή άλλων στελεχών του δημόσιου τομέα, ενώ υπάρχει πρόβλεψη για την ίδρυση φυλακών βαρυποινιτών, με το διαχωρισμό από τους κοινούς κρατουμένους των ισοβιτών ή των χαρακτηριζόμενων, ως ιδιαίτερα επικίνδυνων εγκληματιών,

 

Να σημειωθεί, δε, ότι η χρήση ή η κατοχή κινητών τηλεφώνων από τους κρατουμένους αποτελεί πειθαρχικό παράπτωμα.

 

Πηγή: Ελευθεροτυπία

 

http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=37709

Link to comment
Share on other sites

ΠΟΙΝΕΣ-ΜΑΜΟΥΘ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΕΞΑΓΟΡΑ

10 χρόνια για κουκούλα!

Της ΒΑΝΑΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ

 

Βαριές καμπάνες για τους υποκινητές επεισοδίων και όσους συλλαμβάνονται να βιαιοπραγούν φορώντας κουκούλα προβλέπει το νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης, που πρόκειται να κατατεθεί στη Βουλή και προκαλεί ήδη αντιδράσεις.

 

Με τις νέες «ιδιώνυμες» ρυθμίσεις, το αδίκημα της διατάραξης της κοινής ειρήνης μετατρέπεται από πλημμέλημα σε κακούργημα και θα τιμωρείται με ποινή κάθειρξης μέχρι δέκα χρόνια! Η δρακόντεια νομοθετική πρόβλεψη αναμένεται να οδηγήσει σε αυθαίρετες συλλήψεις και ποινικοποίηση των δημόσιων συγκεντρώσεων, καθώς μπορεί να θεωρηθεί υποκινητής και ένας διαδηλωτής που θα φωνάξει σύνθημα το οποίο θα εκληφθεί ως υβριστικό. Οπως τονίζει στην «Ε» ο ποινικολόγος Ν. Παρασκευόπουλος, τα μέτρα αυτά θα προκαλέσουν περισσότερη ζημιά παρά όφελος και θα οδηγήσουν πολύ κόσμο στη φυλακή.

 

Εντονα αναμένεται να αποδοκιμαστούν και οι διατάξεις που απαγορεύουν τη χρηματική εξαγορά, την αναστολή εκτέλεσης των ποινών, αλλά και το ανασταλτικό αποτέλεσμα της έφεσης. Αυτό σημαίνει ότι «όποιος με καλυμμένα ή αλλοιωμένα τα χαρακτηριστικά του προσώπου του» συλλαμβάνεται να διαπράττει αδίκημα θα οδηγείται στη φυλακή. Οι θεσμοί αυτοί εφαρμόζονται σήμερα, ανεξάρτητα από την ποιότητα του εγκλήματος και σύμφωνα με νομικούς, η θέσπιση εξαιρέσεων εγκυμονεί σημαντικούς κινδύνους για το κράτος δικαίου.

 

Στην αναβίωση της περιύβρισης αρχής, η οποία έχει καταργηθεί εδώ και χρόνια, οδηγεί και η ρύθμιση που προβλέπει την αυτεπάγγελτη δίωξη για εξύβριση υπαλλήλου κατά την εκτέλεση της υπηρεσίας του από πρόσωπο που ενήργησε με καλυμμένα ή αλλοιωμένα τα χαρακτηριστικά του.

 

Στην αιτιολογική έκθεση του νομοσχεδίου αναφέρεται ότι «αποτελεί υποχρέωση της πολιτείας να προστατεύει το συνταγματικό δικαίωμα του συνέρχεσθαι των πολιτών της, το οποίο υποσκάπτεται και παρεμποδίζεται από τη βία των κουκουλοφόρων, να θωρακίσει τη δημόσια περιουσία και τις εγκαταστάσεις κοινής ωφελείας που προορίζονται για την εξυπηρέτηση των πολιτών αλλά και να προστατεύει τις ιδιωτικές περιουσίες από απρόκλητες βλάβες».

 

Ετσι με την επιβαρυντική συνδρομή της κουκούλας:

 

- Οποιος συμμετέχει σε συγκεντρώσεις διαπράττοντας βιαιοπραγίες ή εισβάλλει παράνομα σε ξένα σπίτια, κατοικίες ή άλλα ακίνητα θα τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον δύο ετών. Σήμερα το αδίκημα τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι δύο έτη.

 

- Η βαριά σωματική βλάβη θα τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον τριών ετών, από δύο που είναι σήμερα, οι διακεκριμένες περιπτώσεις φθοράς θα επισείουν ποινή τουλάχιστον δύο ετών αντί τριών μηνών που προβλέπει ο Ποινικός Κώδικας, όπως και το αδίκημα της απρόκλητης σωματικής βλάβης.

 

- Η ληστεία από κουκουλοφόρο θα τιμωρείται με κάθειρξη από 10 ώς 20 χρόνια και όχι με πρόσκαιρη κάθειρξη 5 έως 20 χρόνων που προβλέπεται σήμερα.

 

Επίσης, στο νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης για την οργάνωση της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας περιλαμβάνονται και ρυθμίσεις για τη θεραπεία των κρατουμένων χρηστών ναρκωτικών, αλλά και σειρά μέτρων για την αναμόρφωση του σωφρονιστικού συστήματος. Συγκεκριμένα:

 

- Εντάσσονται στο ΕΣΥ τα νοσοκομεία των φυλακών, ενώ θα ιδρυθεί ειδικό θεραπευτικό κατάστημα στην Κασσάνδρα Χαλκιδικής, με την επωνυμία Κέντρο Απεξάρτησης Τοξικομανών Κρατουμένων.

 

- Μετατρέπεται σε κοινωφελή εργασία η ποινή για τις κρατούμενες μητέρες παιδιών μέχρι 5 ετών, εκτός εάν έχουν καταδικαστεί για την τέλεση ιδιαιτέρως σοβαρών κακουργημάτων.

 

- Επεκτείνεται η υποχρέωση υποβολής πόθεν έσχες και στους σωφρονιστικούς υπαλλήλους.

 

- Η συμμετοχή σωφρονιστικού ή αστυνομικού υπαλλήλου σε απόδραση γίνεται κακούργημα και τιμωρείται με κάθειρξη μέχρι 10 χρόνια.

 

- Η κατοχή κινητού τηλεφώνου από σωφρονιστικό υπάλληλο στους χώρους των φυλακών καθίσταται ποινικό και πειθαρχικό παράπτωμα.

 

- Η δυνατότητα άρσης του απορρήτου των επικοινωνιών με απόφαση της δικαστικής αρχής προβλέπεται για το σύνολο των κακουργημάτων του Ποινικού Κώδικα, καθώς και για τα κακουργήματα σχετικά με τη λαθρομετανάστευση.

 

«Είναι βαρύτατη θεσμική προσβολή, νομοσχέδιο να δίδεται στη δημοσιότητα πριν αυτό κατατεθεί και ανακοινωθεί στη Βουλή. Η πρωτοφανής πρακτική, η οποία εγκαινιάζεται από τον υπουργό Δικαιοσύνης για λόγους που εκείνος γνωρίζει, αποτελεί ολίσθημα και περιφρόνηση σε βασικές αρχές λειτουργίας της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας», δήλωσε ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών Δ. Παξινός. *

 

http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=37789

Link to comment
Share on other sites


Διαφημίσεις

«Μια λέξη έλεγες, δέκα κλοτσιές έτρωγες από τα ΜΑΤ»

Της ΑΡΓΥΡΩΣ Κ. ΜΩΡΟΥ

 

«Ηρθαν από πάνω μου τέσσερις. Οι τρεις με ξυλοκοπούσαν με κλομπ και με κλοτσιές σε όλα μου το σώμα, κυρίως στο κεφάλι...», «μια λέξη έλεγες, δέκα κλοτσιές έτρωγες...», «...μας βάλανε να καθίσουμε στα σκαλοπάτια. Μας περικύκλωσαν δέκα... «εσείς είστε αναρχικοί και νομίζετε ότι θα καταλύσετε την ελληνική δημοκρατία, εμείς όμως θα σας γα....»».

 

 

Αψευδής μάρτυς και τα χτυπήματα στο κεφάλι του άλλου φοιτητή

Η περιγραφή του για όσα συνέβησαν πριν από δύο 24ωρα, στο πάρκο της οδού Ναυαρίνου στα Εξάρχεια, είναι ανατριχιαστική. Ο 20χρονος φοιτητής, που τα ξημερώματα της Τετάρτης θα ταξίδευε για τη Γερμανία όπου σπουδάζει, αλλά παρέμεινε στην Ελλάδα για να υποβληθεί σήμερα σε χειρουργική επέμβαση στο χέρι που του έσπασαν με κλοτσιές και κλομπιές οι άνδρες των ΜΑΤ, μίλησε στην «Ε» για όσα βίωσε τα ξημερώματα της 22ας Απριλίου.

 

Με ισχυρούς ακόμη τους πόνους από τα χτυπήματα σε όλο του το κορμί, παρά τα παυσίπονα που του έχουν χορηγηθεί στο νοσοκομείο όπου νοσηλεύεται, ο νεαρός, ο οποίος αναμένεται να υποβάλει μήνυση κατά των αστυνομικών οργάνων που τον ξυλοκόπησαν, δήλωσε: «Δεν νομίζω ότι θα γίνει κάτι. Ελπίζω όμως ότι αν καταγγέλλονται και αναφέρονται τα μεμονωμένα περιστατικά θα καταλάβει ο κόσμος ποια είναι η πικρή πραγματικότητα και πως αυτό είναι το οργανωμένο παρακράτος το οποίο ζούμε», λέει.

 

Ο νεαρός φοιτητής -τα στοιχεία του οποίου είναι στη διάθεση της εφημερίδας- είχε βγει έξω με φίλους να διασκεδάσει. Περίμενε να ανοίξει το μετρό για να επιστρέψει στο σπίτι του και από εκεί να φύγει με τους γονείς του για το αεροδρόμιο. Καθόταν στο πάρκο στα Εξάρχεια, όταν «γύρω στις 5 τα ξημερώματα ακούσαμε έναν κρότο. Νομίσαμε πως πρόκειται για κάποιο τρακάρισμα ή κάποια μολότοφ. Υστερα από 10 λεπτά είδαμε μια διμοιρία των ΜΑΤ να κατεβαίνει το δρόμο, να τρέχει προς όλες τις κατευθύνσεις και να χτυπά στο ψαχνό όποιον βρισκόταν μπροστά της -ακόμη και ανθρώπους μεγάλης ηλικίας- εν μέσω χυδαίων ύβρεων», περιγράφει.

 

 

Εμφανή τα σημάδια της «επέμβασης» των ΜΑΤ στο χέρι του 20χρονου

«Σηκώθηκα, πήγα να τρέξω, ενώ με είχαν ήδη χτυπήσει. Με ρίξανε κάτω με τρικλοποδιά. Ηρθαν από πάνω μου τέσσερις. Οι τρεις με ξυλοκοπούσαν με κλομπ και με κλοτσιές σ' όλο μου το σώμα, κυρίως στο κεφάλι, που προσπαθούσα να προστατεύσω με τα χέρια μου... Με τράβηξε ένας από αυτούς και με οδήγησε στη Χαριλάου Τρικούπη, όπου είχαν την κλούβα. Με είχαν ακινητοποιημένο. Στη διαδρομή έρχονταν άλλοι από πίσω και με κλοτσούσαν βρίζοντας. Επιχείρησα να μιλήσω μια φορά, τους είπα ότι δεν έκανα τίποτα και θα ταξίδευα για Γερμανία, όπου είμαι φοιτητής. Με ξαναχτύπησαν. Μια λέξη έλεγες, δέκα κλοτσιές έτρωγες», προσθέτει. «Μας βάλανε να καθήσουμε σε κάτι σκαλοπάτια και μας περικύκλωσαν. Εβριζαν και χτυπούσαν. "Εσείς είστε αναρχικοί και νομίζετε ότι θα καταλύσετε την ελληνική δημοκρατία και εμείς θα σας γ...." μας είπαν και συνέχισαν να βρίζουν χυδαία. Μάλιστα, μας έλεγαν να μην κοιτάζουμε πάνω, προφανώς για να μην δούμε τα διακριτικά τους. Στη ΓΑΔΑ η ειρωνεία συνεχίστηκε. Δεν ρώτησαν κανέναν μας πού χτυπήσαμε. Ούτε τον άλλο φοιτητή που έτρεχε το αίμα από το κεφάλι του ούτε εμένα που είχαν πρηστεί και τα δυο χέρια μου από τα χτυπήματα», καταλήγει.

 

http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=37787

Link to comment
Share on other sites

Ο περασμένος Δεκέμβρης απέδειξε κάτι απλό μα πολύ σημαντικό. Ότι η κοινωνία όταν θέλει μπορεί. Το γεγονός ότι η εξέγερση του Δεκέμβρη αποτελεί εικόνα από το μέλλον μας, το συνειδητοποίησαν τόσο οι εξεγερμένοι όσο και η διεθνής και ντόπια κυρίαρχη πολιτική ελίτ. Τόσο οι μεν όσο και οι δε προβλέπουν τις κοινωνικές εκρήξεις που θα συμβούν σαν λογικό απότοκο της πολιτικής του άκρατου νεοφιλελευθερισμού. Οι κυρίαρχοι μόνοι υπεύθυνοι για την κατάσταση που διαμορφώνεται μη μπορώντας και μη θέλοντας να μειώσουν τα υπερκέρδη «οπισθοδρομώντας» σε παρωχημένες λογικές κοινωνικής πρόνοιας ποντάρουν στο δόγμα της μηδενικής ανοχής. Αποτέλεσμα οι νομοθεσίες που στοχεύουν στον εξοπλισμό του νομικού και κατασταλτικού μηχανισμού του κράτους.

 

Αφορμή της θέσπισης του τρομονόμου αποτέλεσε η 17Ν τώρα εφαρμόζεται σε μαθητές που ξεσηκώθηκαν έναντι στη δολοφονία ενός συνομηλίκου τους. Αφορμή για την θέσπιση του κουκουλονόμου 10 σπασμένες τζαμαρίες στην πιο πλούσια περιοχή της Ελλάδας, αύριο ο νόμος θα χρησιμοποιείται ενάντια στο σύνολο μιας εξαγριωμένης κοινωνίας των ανέργων, των ενοικιαζόμενων εργαζομένων, των απολυμένων, των καταστηματαρχών με κλειστά μαγαζιά, των αποκλεισμένων μεταναστών, των αέναα εργαζόμενων μαθητών, των συνειδητοποιημένων φοιτητών. Η παγκόσμια οικονομική κρίση απειλεί την ήδη εύθραυστη όσο και επίπλαστη κοινωνική ειρήνη πάνω στην οποία είχε δομηθεί ο νεοφιλελευθερισμός.

 

Στην προσπάθεια του κράτους και της ελίτ να επιβληθεί πάνω στην αντίσταση της κοινωνίας με τη δύναμη της καταστολής κατασκευάζει μια επίπλαστη κοινωνική συναίνεση, προωθώντας την «συμμορία των προθύμων». Ακροδεξιοί του ΛΑΟΣ, (Καρατζαφέρης, Γεωργιάδης, Πλεύρης κλπ) έμμισθοι κονδυλοφόροι (Αδέσμευτος Τύπος, Απογευματινή, Αυριανή κλπ), διαπλεκόμενες τηλεπερσόνες που δεν έχουν δουλέψει ούτε ώρα στη ζωή τους, (Πρετεντέρης, Τράγκας, Κακαουνάκης κλπ) νεοναζί, -αγανακτισμένοι πολίτες- ξεπουλημένοι εισαγγελείς (Σανιδάς, Φλωρίδης) και τέλος πολίτες παθητικοί δέκτες της κατασκευασμένης φοβικής κοινωνίας αποτελούν τη βάση οικοδόμησης της κοινωνικής συναίνεσης που προωθεί το κράτος μαζί με τους φυσικούς του συμμάχους τον ΣΕΒ, τον ΕΒΕΑ την Ε.Ε. Φυσικά όλο το σκηνικό στήνεται για λογαριασμό της ΕΛ.ΑΣ, να μπορέσει να ξαναεφευρεθεί το κύρος της και να αναλάβει τον συμμορίτικο ρόλο της στον δρόμο απέναντι στην κοινωνία που αντιστέκεται. (αγρότες, εργάτες, φοιτητές, μαθητές)

 

Με λίγα λόγια οι κουκουλοφόροι της κατοχής, με τα κοστούμια της πολιτικής ελίτ και τις στολές της αστυνομίας έχουν τον ίδιο ράφτη. Με συνοδοιπόρους τα ΜΜΕ και τους εισαγγελείς προσπαθούν με μανία να ξεριζώσουν τα κύτταρα της κοινωνίας που αντιστέκονται πριν το φαινόμενο πάρει μαζικές διαστάσεις.

 

Η πραγματικότητα όμως είναι τελείως διαφορετική αν ειδωθεί απομαγεμένη από το τηλεοπτικό κατασκεύασμα. Είναι καθαρή πρόκληση οι κλέφτες των ασφαλιστικών ταμείων, τα μεσαία και μεγάλα στελέχη που έστησαν την κομπίνα των δομημένων ομολόγων τρώγοντας 7 δις ευρώ να κάνουν λόγο για εγκληματικότητα. Είναι γελοίο να μιλάνε για σεβασμό στο έννομο αγαθό της ιδιοκτησίας αυτοί που εξαφάνισαν μέσω off-shore εταιρειών εκατ. ευρώ στα κουκουλωμένα σκάνδαλα της Siemens και του Βατοπεδίου. Είναι γελοίο να μιλάνε για αίσθημα ανασφάλειας αυτοί που οργάνωσαν τις απαγωγές δεκάδων πακιστανών σε συνεργασία με αμερικάνικες και αγγλικές μυστικές υπηρεσίες.

 

Μιλάνε για φθορά δημόσιας περιουσίας αυτοί που έκαναν στάχτη 3 εκατ. στρέμματα στη Πελοπόννησο και άφησαν να καούν ζωντανοί 80 άνθρωποι. Μιλάνε για άνθηση της «τρομοκρατίας» αυτοί που όπλισαν το χέρι του δολοφόνου Κορκονέα, αυτοί που κάνουν πλάτες στους μπράβους της ΟΙΚΟΜΕΤ μετά την δολοφονική επίθεση με βιτριόλι στην αγωνίστρια Κ.Κούνεβα, αυτοί που βρίσκονται πίσω από την παρακρατική επίθεση με χειροβομβίδα στο στέκι μεταναστών στα Εξάρχεια.

 

Κινδυνολογούν ακούραστα περί εγκληματικότητας και ανασφάλειας όλοι οι πολιτικοί υπηρέτες των αφεντικών και οι τηλεκανιβάλοι αλλά αν στη πραγματικότητα κινδυνεύει κάποιος είναι η ίδια η κοινωνία, η οποία βρίσκεται αντιμέτωπη με διάφορους μπάτσους πιστολέρο. Από την δολοφονία του Αλέξη μέχρι σήμερα έχουν σημειωθεί 5 περιστατικά οπού μπάτσοι πυροβόλησαν κατά πολιτών εκτός υπηρεσίας για προσωπικούς λόγους η λόγω διατάραξης της ψυχικής υγείας. Το κοινωνικό αδιέξοδο προκύπτει από τη βάναυση καταπάτηση των στοιχειωδών κοινωνικών κατακτήσεων(δημόσια υγεία, παιδεία, ασφάλιση), από τις απάνθρωπες συνθήκες εργασίας, το πάγωμα των μισθών και την αύξηση των ορίων συνταξιοδότησης. Ο κίνδυνος λοιπόν έχει όνομα και ονομάζονται κρατικοί κατασταλτικοί και παρακρατικοί μηχανισμοί, τράπεζες, αφεντικά και οι κρατικοί εντολοδόχοι τους.

 

Το κράτος μέσω των διαφόρων τηλερουφιάνων τύπου Πρετεντέρη προσπαθεί να νομιμοποιήσει στη κοινή συνείδηση τους πυροβολισμούς των μπάτσων, τους ξυλοδαρμούς διαδηλωτών και τα βασανιστήρια μέσα στα κρατικά κολαστήρια. Από την άλλη παρουσιάζεται η λογική τους για τη συμπεριφορά του κινήματος, που επιβάλλει τη σιωπηρή υποταγή του τελευταίου σε κουκουλονόμους που νομικά δεν στέκουν (πρόκειται για ιδιώνυμη δίωξη εγκλημάτων που υπερεπιβαρύνονται ποινικά πάνω σε 2 μέτρα ύφασμα).Τέτοιου είδους ενέργειες στοχεύουν στην αποκατάσταση του κύρους της αστυνομίας το οποίο είναι λαβωμένο μετά το κίνημα του Δεκέμβρη. Παρʼόλα αυτά ό,τι και να κάνουν οι μπάτσοι δε μπορούν να έρθουν κοντά στο πολίτη γιατί αποτελούν εξωγενές κομμάτι του κοινωνικού συνόλου σε αντίθεση με το κίνημα που αποτελεί την καρδιά, τη ψυχή και την ανάσα της κοινωνίας.

 

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1023604

 

Μπορεί να ακούγονται υπερβολικά, αναρχικά και δεν ξέρω κι εγώ τι άλλο χαρακτηρισμό μπορεί να δώσει κάποιος σε τέτοια κείμενα. Για μένα είναι η σημερινή πραγματικότητα της κοινωνίας μας, της βολεμένης μας κοινωνίας που το μόνο της μέλημα είναι πως θα βοηθήσει την οικονομία, βλ. αγοράζω ότι πιο τελευταίο κυκλοφορεί -και ας χρεωθεί η κάρτα-, πως θα βοηθήσει την παραπαιδεία, βλ. φροντιστήρια-μα πως αλλιώς θα μάθει το παιδί- που ανεβάζει στην εξουσία τους ίδους και τους ίδιους - έλα μωρέ όλοι κλέβουν, έτσι είναι η Ελλάδα-, που συντηρεί μία κοινωνία ρατσισμού και ξενοφοβίας -μας πήραν τις δουλειές, τους δίνουν δάνεια :!:, πως θα ρουφιανέψει - μα βοηθάω το κοινωνικό σύνολο. Έχουμε χάσει την ουσία.

 

Ποιος θέλει να μεγαλώσει τα παιδιά του σε μια τέτοια αστυνομοκρατούμενη ( από τη δική μας αδιαφορία) κοινωνία;

Link to comment
Share on other sites

Μπράβο στη Sam που άνοιξε αυτό το πολύ ενδιαφέρον θέμα. Την ταινία φυσικά και την έχω δει και είναι απο τις αγαπημένες μου. Η αφύπνιση των μαζών δεν αργεί. Πρώτος και καλύτερος ο άντρας μου που έχει κυριολεκτικά φρικάρει μ' αυτά που γίνονται και συνεχώς αναρωτιέται πως μπορεί να μαζέψει κόσμο για να εναντιωθεί στο σαθρό πολιτειακό, πολιτικό και εκκλησιαστικό καθεστώς!

Link to comment
Share on other sites

Περί κουκούλας

 

Οι σχετικές με τους κουκουλοφόρους διατάξεις συνάντησαν την επιδοκιμασία του ΛΑΟΣ, αν και, όπως δήλωσαν οι αγορητές του, θα προτιμούσαν η ένδυση κουκούλας στις διαδηλώσεις, να καταστεί ιδιώνυμο αδίκημα. «Επιβαρύνετε ποινικά τη χρήση κουκούλας στις διακεκριμένες φθορές, αλλά στις απλές φθορές που είναι και οι συνηθέστερες, δεν υπάρχει επιβάρυνση», συμπλήρωσε ο Θ. Πλεύρης.

 

Τα υπόλοιπα κόμματα της αντιπολίτευσης εξέφρασαν τις ενστάσεις τους σχετικά με το συγκεκριμένο μέτρο. Η Λιάνα Κανέλη κατηγόρησε τον Νίκο Δένδια, πως θέλει: «κάθε διαδήλωση που θα της πετάτε δακρυγόνα, όποιος καλύψει το πρόσωπό του, να είναι επιβαρυμένος. Στερείτε ακόμα και από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας τη δυνατότητα να ζητήσει τη μη δίωξη κάποιου που θα του πετάξει ένα αυγό, αν φορά κουκούλα, γιατί πάει αυτεπάγγελτα;». Μάλιστα, η βουλευτής του ΚΚΕ, σε μία συμβολική κίνηση φόρεσε για λίγο την κουκούλα της ζακέτας της κατά την αγόρευσή της στο Κοινοβούλιο.

 

«Θα πρέπει να συλλάβετε όλες τις κυρίες που έχουνε κάνει μπότοξ και όλους τους δικαστές που έχουν αλλοιώσει το πρόσωπό τους γιατί είχαν πεταχτά αυτιά», πρόσθεσε. «Θα καταργήσετε κάθε αποκριάτικο μαγαζί απʼ αυτά τα εποχικά. Όποιος βγει ντυμένος μπούλα, τελείωσε» συμπλήρωσε.

 

Η Θ. Τζάκρη υπογράμμισε με τη σειρά της ότι: «Το μέτρο θεσμοθετείται για ψηφοθηρία και εσωτερική κατανάλωση. Μοναδικός του σκοπός, είναι η δημιουργία αίσθησης ασφάλειας στον Έλληνα πολίτη».

 

Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Θ. Δρίτσας, δήλωσε ότι: «στοιχείο του εγκλήματος είναι η πράξη, η εκούσια εξωτερική συμπεριφορά του ανθρώπου - και είναι προφανές ότι δεν συνιστά τέτοια δράση, η κάθε μορφής ενδυματολογική εμφάνιση του ατόμου». «Αντί να δούμε την κρίση νομιμοποίησης αυτής της εξουσίας, διαλέγουμε την θωράκιση αυτής της εξουσίας για να μην την εξυβρίσουν» παρατήρησε ο βουλευτής, διακρίνοντας επαναφορά του αδικήματος περί «περιύβρισης της αρχής».

 

«Πρέπει να προστατεύσουμε την κοινωνία. Πρέπει κάποιος να νιώσει μέσα του ποιο είναι το επαπειλούμενο αγαθό σʼ αυτή τη φάση. Και αίσθησή μου είναι, ότι το επαπειλούμενο αγαθό, δεν είναι οι δημοκρατικές ελευθερίες των πολιτών», απάντησε ο υπουργός Δικαιοσύνης.

 

πηγή: http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1026067

 

«Πρέπει να προστατεύσουμε την κοινωνία. Πρέπει κάποιος να νιώσει μέσα του ποιο είναι το επαπειλούμενο αγαθό σʼ αυτή τη φάση. Και αίσθησή μου είναι, ότι το επαπειλούμενο αγαθό, δεν είναι οι δημοκρατικές ελευθερίες των πολιτών», απάντησε ο υπουργός Δικαιοσύνης.

 

Εγώ πάλι γιατί έχω την αίσθηση ότι αυτό ακριβώς είναι; Γιατί έχω την αίσθηση ότι σκοπός τους είναι η πλήρης χειραγώγηση και τρομοκράτηση όλων; Γιτί έχω την αίσθηση ότι η δημοκρατία στην οποία ζω είναι χειρότερη και από το πιο απολυταρχικό καθεστώς; Γαιτί έχω την αίσθηση πως μου στερούν σιγά σιγά κάθε ελευθερία;

Link to comment
Share on other sites

Θα λειτουργούν εφεξής χωρίς εισαγγελική άδεια

 

Της Φωτεινης Καλλιρη

 

Στην τελική ευθεία βρίσκεται η ενεργοποίηση άνω των 1.100 καμερών σε όλη την Αθήνα, ενώ η χρήση του υλικού παρακολούθησης ως αποδεικτικού στοιχείου σε περίπτωση τέλεσης αξιόποινων πράξεων προβλέπεται σε τροπολογία του υπουργείου Εσωτερικών η οποία, σύμφωνα με πληροφορίες της «Κ», θα ενσωματωθεί στο νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης, που συζητείται αυτές τις ημέρες στην επιτροπή της Βουλής (το εν λόγω νομοσχέδιο αφορά μεταρρυθμίσεις στην οργάνωση της ιατροδικαστικής υπηρεσίας και στη θεραπευτική μεταχείριση χρηστών ναρκωτικών ουσιών).

 

Το πλέον ενδιαφέρον είναι ότι η χρήση των καμερών παρακολούθησης θα γίνεται εφεξής χωρίς εισαγγελική άδεια και το υλικό που θα μαγνητοσκοπείται θα αποθηκεύεται για ορισμένες ημέρες ώστε να εξετάζεται και στη συνέχεια, αν δεν προκύπτουν επιβαρυντικά στοιχεία για πρόσωπα, θα καταστρέφεται.

 

Το υλικό

 

Το περιεχόμενο της διάταξης είναι ολοκληρωμένο και στην αιτιολογική έκθεση που θα συνοδεύει την τροπολογία θα επισημαίνεται, κατά πληροφορίες, η ανάγκη να ενισχυθεί η αστυνομία για να αντιμετωπιστεί η έξαρση της εγκληματικότητας με πιο αποτελεσματικά μέσα, όπως είναι η αυστηρότερη επιτήρηση των δημόσιων χώρων. Στη λογική αυτή θʼ αξιοποιηθούν περίπου 1.100 κάμερες, που είτε είχαν τοποθετηθεί σε κεντρικές οδικές αρτηρίες (συνολικά 270) ή περιμετρικά σε άλλα νευραλγικά σημεία του κέντρου, είτε είχαν τεθεί εκτός λειτουργίας μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Το υλικό από τις κάμερες αυτές θα αποτελεί στο εξής βασικό ενοχοποιητικό στοιχείο στην περίπτωση επεισοδίων κατά τη διάρκεια διαδηλώσεων. Για την εκτεταμένη χρήση των καμερών στην πρωτεύουσα, χωρίς την έγκριση των εισαγγελικών αρχών, ενημερώνει σχετικά το υπουργείο Εσωτερικών την Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα.

 

Η ανάγκη λειτουργίας κλειστού συστήματος τηλεόρασης, του συστήματος C4Ι, προέκυψε ως γνωστόν, με τη διοργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων, κάτι που στάθηκε αφορμή για τη διατήρησή τους και στη συνέχεια για λόγους ασφαλείας. Τα αλλεπάλληλα αιτήματα της ΕΛ.ΑΣ. προς την Αρχή Προστασίας ώστε να της δοθεί άδεια να τοποθετήσει κάμερες ασφαλείας 24ωρης παρακολούθησης σε επιλεγμένους χώρους (σήμερα λειτουργούν περίπου 49 για τη διαχείριση της κυκλοφορίας, καθώς οι υπόλοιπες είτε έχουν «ξηλωθεί» είτε έχουν υποστεί φθορές) απορρίπτονταν. Με απόφασή της η Αρχή, στις αρχές Αυγούστου του 2005, έχει κρίνει παράνομη τη λειτουργία των καμερών για σκοπούς άλλους πέραν της διαχείρισης της κυκλοφορίας, όπως άλλωστε είχε αποφανθεί και με προηγούμενη απόφαση τον Νοέμβριο του 2004.

 

Το θέμα οδηγήθηκε, με προσφυγή της ΕΛ.ΑΣ., στο Συμβούλιο της Επικρατείας, η ολομέλεια του οποίου κατήργησε την εκκρεμούσα δίκη και αποφάνθηκε πως απαιτείται ειδική νομοθετική ρύθμιση, στην οποία και προχώρησε η κυβέρνηση.

 

Παράλληλα, σε ό,τι αφορά τη διάταξη που θα διευρύνει τη βάση συλλογής γενετικών δεδομένων με στοιχεία τα οποία θα συγκεντρώνονται στη νέα τράπεζα DNA της αστυνομίας, δεν υπάρχει ακόμα οριστική απόφαση για τη διαμόρφωση του περιεχομένου της. Κάθε απόφαση συναρτάται, τόνισε στην «Κ» κυβερνητικό στέλεχος, από τις συζητήσεις που γίνονται με ΗΠΑ, αλλά και με τις αυξημένες ανάγκες ευρωπαϊκής αστυνομικής συνεργασίας. Πάντως, η τάση που διαφαίνεται είναι να γίνεται λήψη δειγμάτων όχι μόνον όσων καταδικάζονται για σοβαρά εγκλήματα (παράβαση του νόμου για το οργανωμένο έγκλημα και την τρομοκρατία), αλλά για το σύνολο σχεδόν των αδικημάτων.

 

Τέλος, θα μελετηθεί αναλυτικά και σε «βάθος χρόνου» το θέμα νέας ρύθμισης για τη διευκόλυνση των εισαγγελικών αρχών στην έκδοση ενταλμάτων για κατʼ οίκον έρευνες με διαδικασίες «εξπρές».

 

Πηγή: http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_politics_2_10/05/2009_314165

 

Το πλέον ενδιαφέρον είναι ότι η χρήση των καμερών παρακολούθησης θα γίνεται εφεξής χωρίς εισαγγελική άδεια και το υλικό που θα μαγνητοσκοπείται θα αποθηκεύεται για ορισμένες ημέρες ώστε να εξετάζεται και στη συνέχεια, αν δεν προκύπτουν επιβαρυντικά στοιχεία για πρόσωπα, θα καταστρέφεται.

 

Είπατε τίποτα;

Link to comment
Share on other sites

  • 1 month later...

Ευαγγ. Βενιζέλος: Η κυβένηση κυνηγά ανεμόμυλους - Ν. Δένδιας: Γίνεστε αλληλέγγυοι φαινομένων που καταδικάζετε στα λόγια

 

Και νέα αντιπαράθεση στη Βουλή για την «κουκούλα»

 

«Δικαστικό, αστυνομικό και πολιτικό Δονκιχοτισμό» αποκάλεσε τη διάταξη του υπουργείου Δικαιοσύνης για τις «κουκούλες» ο Ευάγγελος Βενιζέλος. Απαντώντας ο Νίκος Δένδιας κάλεσε τα κόμματα της αντιπολίτευσης να εκτιμήσουν τον κίνδυνο, ότι με τη στάση τους επικροτούν φαινόμενα, που στα λόγια τα καταδικάζουν. Έντονα αντέδρασαν ΚΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ.

 

 

Ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ υποστήριξε ότι δεν υπάρχει ζήτημα νομικού κενού με τις κουκούλες αλλά το πρόβλημα είναι η έλλειψη οργανωμένου αστυνομικού σχεδίου για τη σύλληψη των παραβατών εν τη γέννεση των εγκληματιών. "Δεν μπορεί να διαλυθεί μια διαδήλωση, όπου όλοι φορούν κουκούλες για να διαμαρτυρηθούν", ανέφερε ο κ. Βενιζέλος.

 

Απαντώντας ο Ν. Δένδιας χαρακτήρισε "απαράδεκτο το σκεπτικό να άρονται αξιόποινες πράξεις από τη μετέπειτα συμπεριφορά των κατηγορουμένων και τόνισε -σχολιάζοντας σχετικές αναφορές συναδέλφων του- ότι η αστυνομία κάνει το έργο της και έχουν συλληφθεί 370 άτομα για επεισόδια και βανδαλισμούς.

 

Το ΚΚΕ, χαρακτήρισε τρομοκρατικό το νομοσχέδιο, ο ΣΥΡΙΖΑ ζήτησε την απόσυρση του, ενώ ο ΛΑ.Ο.Σ, κάλεσε την κυβέρνηση να καταστήσει τη χρήση της κουκούλας, ιδιώνυμο αδίκημα. Με αφορμή τη -σχεδόν ταυτόχρονη- διεξαγωγή της σύσκεψης για θέματα δημόσιας τάξης, ο Αλέκος Αλαβάνος έκανε λόγο για κοροϊδία και ευτελισμό των κομμάτων. "Πάμε να συζητήσουμε και την ίδια ώρα ετοιμάζεται η κυβερνητική πλειοψηφία, με τη σύμπραξη του ΛΑΟΣ, να ψηφίσει ρυθμίσεις που έχουν σχέση με τη δράση της Αστυνομίας", τόνισε ο πρόεδρος της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ.

 

http://www.enet.gr/?i=news.el.politikh&id=57175

Link to comment
Share on other sites

Αυτό το βίντεο το ανακάλυψα μόλις χθες.

Όταν η ποίηση είναι στο πλευρό του κόσμου...

 

Πρέπει να εξοπλισθώμεν δια να διασφαλίσουμε

την ασφάλεια του έθνους...

Μακάριοι οι πεινώντες και οι διψώντες;

Ω! sorry! Ε, με συγχωρείτε!

Η ελευθερία της πατρίδας ήθελα να πω;

 

Link to comment
Share on other sites

  • 2 weeks later...

Στηρίζει την εξουσία, ελέγχει την κοινωνία

ΚΕΙΜΕΝΟ | ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΣ [email protected]

 

«Οταν θα είμαστε όλοι ένοχοι, τότε θα έχουμε γνήσια δημοκρατία». Τη φράση του Αλμπέρ Καμί υπογραμμίζει, χωρίς να το ξέρει, ο νομοθέτης που πριν από λίγες μέρες ποινικοποίησε την «κουκούλα». Η φασαρία δεν γίνεται για ένα πρόσωπο που θέλει να κρυφτεί. Στόχος είναι το πρόσωπο της οργής - που δεν μπορεί πια να κρυφτεί.

epsilon12thumbmedium.jpg

 

 

Οποιος, τα τελευταία τουλάχιστον χρόνια, έχει βρεθεί σε πορεία στο κέντρο της πόλης, η οποία δεν έχει οργανωθεί από επίσημους φορείς, ξέρει καλά ότι έρχεται μια κομβική στιγμή: είναι η στιγμή που το μπλουζάκι θα τυλιχτεί γύρω από το πρόσωπο, το μαντίλι θα καλύψει το στόμα και τη μύτη, το κράνος του μοτοσικλετιστή θα φορεθεί στο κεφάλι.

 

Το ξέρει, όπως το ξέρουν και τα σώματα ασφαλείας, που σε κάθε πορεία ακολουθούν, φορώντας τις αντιασφυξιογόνες μάσκες. Το ξέρουν και οι νομοθέτες, που προτάσσουν για μία ακόμη φορά το αγαθό της κοινωνικής ειρήνης. Και για να το εξασφαλίσουν, ποινικοποιούν τη χρήση της μάσκας στις διαδηλώσεις. Ή, αλλιώς, με τη σοβαροφανή γλώσσα που θυμίζει άλλες εποχές, «την απόκρυψη των χαρακτηριστικών του προσώπου στις δημόσιες συναθροίσεις».

 

«Οταν θα είμαστε όλοι ένοχοι, τότε θα έχουμε γνήσια δημοκρατία» σημείωνε ειρωνικά ο Αλμπέρ Καμί σε κάποιους άλλους, εξίσου ταραγμένους καιρούς. Τη ρήση του υπενθυμίζουν τέτοιοι νόμοι. Αλλά το ζήτημα δεν είναι η σκληρότητά τους απέναντι σε όποιον φοράει μάσκα. Ο νόμος υπάρχει μόνο για να σπείρει την ψευδαίσθηση ότι κάποιες διαδηλώσεις θα χάσουν λίγη από τη δυναμική τους. Στο κάτω κάτω, η ανάμνηση της βίαιης εξέγερσης του Δεκέμβρη είναι πολύ κοντά. Και ακόμη φοβίζει τους κρατούντες.

 

Ετσι, το ζήτημα δεν είναι οι πορείες που εξελίσσονται σε δυναμικές συγκρούσεις με τις δυνάμεις της τάξης, ανάμεσα στο νέφος των δακρυγόνων. Η ουσία είναι η αέναη επιτήρηση. Είναι ο εφιάλτης που σκιαγράφησε ο Πολ Βιριλιό όταν έγραφε με ψυχρό χλευασμό στην «Πληροφορική βόμβα» του, «... μετά την κατάδοση από στόμα σε στόμα, την κακολογία και τη συκοφαντία, τη θραύση που κάνει στην κοινωνία η φημολογία, τη δωρεάν τηλεφωνική κλήση για τους καταδότες ή τις τηλεφωνικές υποκλοπές υπόπτων, αρχίζει η γενίκευση της κάμερας επιτήρησης· όχι μόνο στους δρόμους, στις λεωφόρους, στις τράπεζες και στα σούπερ μάρκετ, αλλά και μέσα στο σπίτι, στο κοινωνικό ενδιαίτημα των υποβαθμισμένων συνοικιών».

 

Και η κάμερα απεχθάνεται το καλυμμένο πρόσωπο, γιατί καταργεί την αξία χρήσης της. Δεν χρειάζεται κάποιος νόμος για να το αποδείξει. Αν ο Μισέλ Φουκό μάς δίδαξε τις κοινωνίες του εγκλεισμού, ο Ζιλ Ντελέζ προανάγγειλε τον ερχομό της κοινωνίας του ελέγχου. Μια κοινωνία που ονειρεύεται αυτό που ο πρόεδρος Μπους Τζούνιορ αποκάλεσε «διάφανο κόσμο». Ή αυτό που λένε οι πολέμιοι της μάσκας, αναποδογυρίζοντας τον Καμί: έναν κόσμο συνεχούς παρακολούθησης, όπου οι αθώοι δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν.

 

Στα «Σχόλια πάνω στην κοινωνία του θεάματος», ένας στοχαστής, που επαιρόταν ότι -σε μια κοινωνία που έχει αναγορευθεί επίσημα ως θεαματική- αυτός παρέμενε ένας από τους τελευταίους επιζώντες με αντιθεαματική φήμη, προειδοποιούσε πως η ουσία δεν είναι η εικόνα του θεάματος. Αλλά το γεγονός ότι «παντού όπου κυριαρχεί το θέαμα, οι μόνες οργανωμένες δυνάμεις είναι εκείνες που επιθυμούν το θέαμα. [...] Ετσι, τελειώσαμε μ' αυτήν την ενοχλητική ιδέα που είχε κυριαρχήσει πάνω από διακόσια χρόνια, σύμφωνα με την οποία μια κοινωνία μπορούσε να δέχεται κριτική και να μετασχηματίζεται, να μεταρρυθμίζεται ή να επαναστατικοποιείται. Και αυτό δεν επιτεύχθηκε με την εμφάνιση νέων επιχειρημάτων, αλλά απλούστατα επειδή τα επιχειρήματα κατάντησαν ανώφελα. Σ' αυτό το αποτέλεσμα θα μετρήσουμε, αντί για την καθολική ευτυχία, την επίφοβη δύναμη των δικτύων της τυραννίας».

 

 

Κάπως έτσι η παρανομία δεν είναι το μαντίλι στο πρόσωπο στη διάρκεια μιας δυναμικής πορείας. Είναι το ότι σε έναν κόσμο όπου δεν υπάρχει θέση για καμία επαλήθευση στο όνομα της τάξης και της ασφάλειας, εχθρός ανακηρύσσεται αυτός που ανεβάζει στο πρόσωπό του το μαντίλι. Είτε είναι ο πρόσφυγας μέσα στο πρώην Εφετείο, περικυκλωμένος από ΜΑΤ και νεοναζί, είτε είναι ο «περιθωριακός», όπως τον βαφτίζουν, που πετάει πέτρες σε μια έκρηξη οργής.

epsilon22thumbsmall.jpg

 

Μ' αυτό το πρίσμα, η μάσκα ή η κουκούλα, όπως την αποκαλούν οι νομιμόφρονες, πασχίζοντας να αντλήσουν λίγη αγανάκτηση από τη σιωπηρή πλειοψηφία, είναι μόνο η αφορμή. Δεν χρειάζεται να απαριθμήσει κανείς πόσοι μαχητές ανά τον πλανήτη φοράνε μάσκα. Οι Ζαπατίστας την έκαναν σύμβολο του αγώνα τους. Αλλά οι εκατοντάδες φωτογραφίες απ' όλο τον κόσμο δείχνουν τη χρησιμότητά της, είτε τη φοράνε οι καταραμένοι στα προάστια του Παρισιού είτε οι διαδηλωτές στους δρόμους της Τεχεράνης.

 

Το πρόβλημα δεν είναι η μάσκα. Το πρόβλημα είναι οι πορείες που δεν έχουν πίσω τους επίσημα συνδικάτα, «υπεύθυνους» φορείς και πολιτικές στρατηγικές. Οι πορείες που μοιάζουν με φιτίλι που οδηγεί σε μια πυριτιδαποθήκη. Η ποινικοποίηση της κουκούλας είναι απλώς ένα βήμα. Λίγο πολιτικάντικο, λίγο ασταθές, λίγο ισορροπημένο - σαν ένα τρεμάμενο βήμα προς τον έλεγχο των αυθόρμητων ξεσπασμάτων στο δρόμο. Με το ζήτημα της κουκούλας θα μπορούσε να ξεμπερδέψει κανείς παραθέτοντας το κείμενο που είχε γράψει το βρετανικό μπλακ μπλοκ τον Ιούνιο του 1999, μοιράζοντας χιλιάδες μάσκες. Και ύστερα οργανώθηκε σε μια πορεία που κατέστρεψε το οικονομικό κέντρο του Λονδίνου. «Σήμερα θα δώσουμε στην αντίσταση ένα πρόσωπο. Φορώντας τις μάσκες, διακηρύσσουμε την ενότητά μας - και υψώνοντας τη φωνή μας στους δρόμους, διακηρύσσουμε την οργή μας ενάντια στην απρόσωπη εξουσία».

 

Η απαγόρευση της μάσκας δεν αφορά την ειρήνη, αλλά τον έλεγχο και την καταστολή. Το ζητούμενο είναι πώς θα ελεγχθούν όχι οι ταραξίες (τους οποίους επικαλούνται οι πολιτικοί), αλλά αυτοί οι «βάρβαροι» που έρχονται. Σε ένα από τα πρόσφατα άρθρα του, πριν από την οικονομική κρίση, ο αμερικανός στοχαστής Μάικ Ντέιβις σημειώνει ότι στις μητροπόλεις από το Λος Αντζελες ώς το Μεντεγίν και το Σοβέτο διεξάγεται ένας πόλεμος. Υπολογίζεται ότι κάπου δύο με τρία δισεκατομμύρια άνθρωποι ζούνε σε γκέτο ή παραγκουπόλεις, έξω από την επίσημη οικονομία. Θυμίζει σενάριο γραμμένο από τον Ουίλιαμ Μπάροουζ, αλλά βασίζεται σε στοιχεία του ΟΗΕ. Αυτοί είναι οι νέοι φτωχοί των μητροπόλεων. Δεν έχουν κανενός είδους πολιτική ή κοινωνική συνείδηση, δεν τους ενώνει τίποτα παρά μόνο η απόγνωση. Χρησιμοποιώντας έναν όρο από τον Ψυχρό Πόλεμο, ο Ντέιβις το περιγράφει ως «αγώνα του λυκόφωτος». Από τη μια πλευρά θα είναι οι ΗΠΑ μαζί με τις δυνάμεις της τάξης σε κάθε δυτική μητρόπολη. Κι από την άλλη, όλη αυτή η εργατική δύναμη που εκδιώκεται από τον επίσημο κόσμο της οικονομίας. Την εξέλιξη της σύγκρουσής τους δεν μπορεί να την προβλέψει κανείς...

 

Διαβάστε

 

.............. 1 ...............

 

Γκι Ντεμπόρ, «Σχόλια πάνω στην κοινωνία του θεάματος»

 

εκδ. Ελεύθερος Τύπος, μτφρ. Πάνος Τσαχαγέας

 

.............. 2 ...............

 

Πολ Βιριλιό, «Η πληροφορική βόμβα»

 

εκδ. Νησίδες, μτφρ. Βασίλης Τομανάς

 

.............. 3 ..............

 

Μάικ Ντέιβις, «Εξυμνώντας τους βαρβάρους»

 

εκδ. Ελευθεριακή Κουλτούρα, μτφρ. Παναγιώτης Καλαμαράς

 

http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=62456

Link to comment
Share on other sites

  • 2 months later...

Με μια νέα τύπου αύρα που αγόρασε από εταιρία του Ισραήλ, η ΕΛ.ΑΣ. σχεδιάζει να ρίχνει περίπου 100 κιλά χρώμα τούρτας κατά τη διάρκεια συγκεντρώσεων και επεισοδίων, για να «μαρκάρει» διαδηλωτές. Μάλιστα, η αστυνομία έχει ξεκινήσει ήδη τις δοκιμές του συστήματος στις εγκαταστάσεις της Αμυγδαλέζας αλλά και σε περιοχές της Αθήνας, όπου τον ρόλο των διαδηλωτών είχαν αστυνομικοί.

800px-Greek_police_vehicle.jpg

Το υπουργείο Εσωτερικών και η ΕΛ.ΑΣ. θεώρησαν αναγκαία την αγορά του οχήματος αντιμετώπισης διαδηλώσεων, μετά τα επεισόδια του προηγούμενου Δεκεμβρίου. Όπως αναφέρουν αξιωματικοί της αστυνομίας, θα αποτελεί τον νέο μηχανισμό καταστολής των επεισοδίων αλλά και περιορισμού των καταστροφών που μπορεί να προξενούνται στο κέντρο της Αθήνας.

Η νέου τύπου αύρα είναι κάτι μεταξύ πυροσβεστικού οχήματος και τανκ και κινείται πάντα με τη συνοδεία διμοιριών. Κόστισε περίπου 350.000 ευρώ, είναι μήκους 10 μέτρων και θα έχει πλήρωμα τριών ατόμων που θα οδηγούν το όχημα και θα αναλαμβάνουν την ηλεκτρονική ρύθμιση των «βολών», καθώς το νερό θα εκτοξεύεται μέσω ειδικού λογισμικού που διαθέτει το όχημα.

Το λογισμικό θα προσμετρά την απόσταση του assets_LARGE_t_420_413028_type11495.jpg

οχήματος από τους διαδηλωτές και τη σφοδρότητα των συγκρούσεων καθώς κύριο μέλημα, όπως λένε οι αστυνομικοί, είναι «να υπάρχει απώθηση αλλά όχι τραυματισμός διαδηλωτών λόγω της πίεσης του νερού...». Ακόμα, θα έχει τη δυνατότητα μεταφοράς 5,5 τόνων νερού και θα μπορεί να ανατροφοδοτείται από τους πυροσβεστικούς κρουνούς της πρωτεύουσας.

Οι εκπαιδεύσεις έχουν ήδη ξεκινήσει, για να μην υπάρξουν τραυματισμοί και λανθασμένοι ελιγμοί, και δέκα είναι οι αστυνομικοί που έχουν αναλάβει τον χ

ειρισμό των σχετικών συστημάτων. Όμως, το όχημα της ισραηλινής εταιρίας διαθέτει και μερικές επιπλέον λειτουργίες που θα προσπαθήσει να εκμεταλλευθεί η ΕΛ.ΑΣ. Συγκεκριμένα, έχει μια δεξαμενή μεταφοράς 100 κιλών αφρού αλλά και 100 κιλών χρωστικής ουσίας για να «σημαδεύει» και να χρωματίζει τους διαδηλωτές ή έστω όποιον βρίσκεται στον χώρο βολής του εκτοξευτήρα χρώματος.

Πρόκειται για «μια ακίνδυνη ουσία που χρησιμοποιείται από τους... ζαχαροπλάστες για να δίνει χρώμα στα γλυκά και στις τούρτες», σύμφωνα με την αστυνομία, αλλά κανείς δεν γνωρίζει με σιγουριά ποια είναι η χημική διαφορά ή και η επικινδυνότητα ανάμεσα στο χρώμα τούρτας και στην ουσία που θα χρησιμοποιεί η νέα αύρα.

Σημειώνεται ότι την τελευταία διετία η ΕΛ.ΑΣ. μελετούσε τη χρήση όπλων που θα έριχναν σφαιρίδια χρώματος- όπως το παιχνίδι paintball- για να μαρκάρουν διαδηλωτές, αλλά για τη χρήση τους είχαν διατυπωθεί ενστάσεις από αξιωματικούς και διάφορους φορείς.

Πηγή: Βήμα

Αναρτήθηκε από PALOUKI LOUK

 

αυτή η "επιτυχία" της ελληνικής αστυνομίας πέρασε στα μικρά γράμματα.

μετά τις εκλογές θα έχουμε πάρτι χρωμάτων

Το δικαίωμά σας να ομιλείτε,δεν περιλαμβάνει και υποχρέωσή μας να σας πάρουμε στα σοβαρά

Link to comment
Share on other sites

  • 2 years later...

http://news.in.gr/world/article/?aid=1231134067

 

Οι Γκάι Φοκς της σύγχρονης εποχής

Πώς η μάσκα του V for Vendetta έγινε σύμβολο αντίδρασης των «Αγανακτισμένων»

 

Μάσκες του Γκάι Φοκς έχουν γεμίσει τους δρόμους και τις πλατείες πολλών χωρών, όπου πραγματοποιούνται διαδηλώσεις (Φωτογραφία: Reuters )

 

 

Λονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο

Από την Νέα Υόρκη στο Λονδίνο και από το Τόκιο στο Σίδνεϊ, ένα κοινό «σύμβολο» ενώνει τους «Αγανακτισμένους» που κατέβηκαν στους δρόμους για να διαδηλώσουν κατά της απληστίας. Πρόκειται για μία μάσκα με μουστάκι και γένι που απεικονίζει τη μορφή του Γκάι Φοκς, όπως έκανε την εμφάνισή της στο graphic novel και στην ταινία V for Vendetta.

 

Στην εικονογραφημένη νουβέλα V for Vendetta, ο V, ένας μοναχικός αναρχικός χρησιμοποιεί τον Γκάι Φοκς ως «πρότυπό» του για να εκφράσει την αντίθεσή του σε ένα φασιστικό καθεστώς που διοικεί το Λονδίνο.

 

Στις 5 Νοεμβρίου του 1605 ο Γκάι Φοκς βρέθηκε σε ένα τούνελ κάτω από το Κοινοβούλιο με 36 βαρέλια πυρίτιδας. Ο Φοκς, μαζί με συνεργάτες του, είχαν σχεδιάσει τη λεγόμενη «Συνωμοσία της Πυρίτιδας» σαν απάντηση στην τυραννία της κυβέρνησης του Ιάκωβου Ι'.

 

Τον Φοκς και τους συνεργάτες του τους κρέμασαν και τους διαμέλισαν, και το σχέδιό τους να ρίξουν την κυβέρνηση δεν εκπληρώθηκε ποτέ.

 

Στην ταινία και το graphic novel o V σχεδιάζει να κάνει το ίδιο.

 

Ο Ντέιβιντ Λόιντ, ο καλλιτέχνης που σχεδίασε την εικόνα της μάσκας για το graphic novel, είπε ότι αυτός και ο συγγραφέας κόμικ Άλαν Μουρ δημιούργησαν τον χαρακτήρα του V, θέλοντας να αποδώσουν την ιδέα ενός αστικού αντάρτη που αγωνίζεται ενάντια στο φασισμό.

 

«Ξέραμε ότι ο V θα είχε διαφύγει από ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης, όπου θα είχε υποβληθεί σε ιατρικά πειράματα. Αλλά, ύστερα, μου ήρθε η ιδέα ότι η τρέλα του θα μπορούσε να τον οδηγήσει να υιοθετήσει την περσόνα και την αποστολή του Γκάι Φοκς -του σπουδαίου ιστορικού επαναστάτη» δηλώνει.

 

Οι μάσκες δημιουργήθηκαν από την Warner Bros, προκειμένου να προωθήσουν την ταινία και προσφέρονταν στις προβολές. Γρήγορα η ταινία απέκτησε «καλτ» στάτους και η μορφή του Γκάι Φοκς δια χειρός Λόιντ και Μουρ έγινε διάσημη παγκοσμίως.

 

Η μάσκα που χρησιμοποιούν «Αγανακτισμένοι» σε ολόκληρο τον κόσμο έκανε την εμφάνισή της πρώτη φορά από τους χάκερ Anonymous σε διαδήλωση κατά της Σαϊεντολογίας.

 

Στις πρόσφατες διαδηλώσεις κατά των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων χρησιμοποιήθηκε, πάντως, κατά κόρον.

 

Ακόμα και ο ιδρυτής του WikiLeaks, Τζούλιαν Άσανζ εμφανίστηκε στις διαδηλώσεις του Λονδίνου, φορώντας μία τέτοια μάσκα και αναγκάστηκε να την αφαιρέσει έπειτα από επιμονή της αστυνομίας.

 

Σύμφωνα με τον Ντέιβιντ Λόιντ, τον καλλιτέχνη που σχεδίασε τη μάσκα, η χρήση της μπορεί να συγκριθεί με το πώς χρησιμοποιήθηκε η διάσημη φωτογραφία του Αλμπέρτο Κόρντα που απεικονίζει τον Τσε Γκεβάρα.

 

«Η μάσκα του Γκάι Φοκς έχει γίνει κοινό σημάδι και βολικό πλακάτ στις διαδηλώσεις κατά της τυραννίας. Είμαι χαρούμενος που ο κόσμος το χρησιμοποιεί, μοιάζει ξεχωριστό, μια εικόνα της ποπ κουλτούρας που χρησιμοποιείται κατ' αυτόν τον τρόπο» δηλώνει, σύμφωνα με το BBC.

 

«Πιστεύω ότι οι Anonymous ήθελαν ένα σύμβολο για να κρύψουν την ταυτότητά τους, το οποίο να συμβολίζει τη μοναδικότητά τους. Το V for Vendetta είναι μια ιστορία για ένα πρόσωπο που στρέφεται ενάντια στο σύστημα» δηλώνει.

 

Η τελευταία σκηνή στην ταινία του Τζέιμς Μακ Τιγκ δείχνει ένα πλήθος Λονδρέζων να φορούν μάσκες του Γκάι Φοκς, και να βαδίζουν άοπλοι προς το Κοινοβούλιο.

 

Ωστόσο, ο Πολ Στέινς, μπλόγκερ που υπογράφει ως Γκίντο Φοκς, λέει ότι θεωρεί ειρωνικό το γεγονός ότι αντικαπιταλιστές και αντικαθεστωτικοί ακτιβιστές υποστηρίζουν την Warner Bros, μία από τις μεγαλύτερες εταιρείες της Αμερικής, αγοράζοντας τις μάσκες.

 

Ο ίδιος πιστεύει ότι η ευρεία χρήση της μάσκας υπογράφει την «απώλεια εμπιστοσύνης στην πολιτική», καθώς ο Γκάι Φοκς είναι η πιο αντι-πολιτική φιγούρα.

 

Ο Ριτς Τζονστον βλέπει την μάσκα ως μία βίαιη εικόνα. «Δεν είναι ένα σύμβολο παθητικής αντίστασης, αλλά ένα σύμβολο ενεργής τρομοκρατίας. Ρίχνει μία κυβέρνηση και μία χώρα και αυτό μπορεί να είναι ελαφρώς τρομακτικό και ξένο για μερικούς.

 

» Η ιδέα της μάσκας του V να είναι πολιτικό σύμβολο είναι γελοία. Είναι σαν να ρίχνεις μία κυβέρνηση χρησιμοποιώντας φωτόσπαθο ή το ξίφος του He - Man» καταλήγει.

 

-----------------------------------------------------

 

Και επαναλαμβάνω την αγαπημένη μου φράση από αυτό το έργο

 

People should not be afraid of their goverments.

Goverments should be afraid of their peole.

 

Άντε να δούμε πότε θα το καταλάβουμε αυτό!!!

[B][SIZE="3"]Τα δικαιώματά μας συκοφαντήθηκαν ως προνόμια [/SIZE][/B](κλεμμένο το'χω, δεν είναι δική μου σοφία)
Link to comment
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.
Note: Your post will require moderator approval before it will be visible.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

×
×
  • Create New...